第二百三十九章 八识之耳识(2/2)

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我之心，识之万相……”</p>

    金明油灯下，梁渠盘膝坐在蒲团通览一遍，对耳识法的内容迷迷糊糊。</p>

    成唯识论结已然是总结过的。</p>

    耳识法又是老和尚的三度翻译。</p>

    可即便如此，他仍似懂非懂。</p>

    好像明白了，又好像不明白。</p>

    莫非自己没有慧根？</p>

    老和尚见梁渠眉头紧皱，出言点拨。</p>

    “风过长林，枯叶作何声？”</p>

    梁渠想了想。</p>

    “沙沙？”</p>

    “翠叶又作何声？”</p>

    “唔……哗哗？”</p>

    “闻生与死之别耳。”</p>

    嘶！</p>

    梁渠脑海中仿佛划过一道闪电，拨得云雾见青天。</p>

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    再低头看手中的耳识法，字里行间的含义变得清晰透彻。</p>

    原来如此，原来如此。</p>

    所谓耳识，并非是单纯的练习听觉，以达到听到千里之外，万里之遥的效果。</p>

    听得再远，听得再细有何用？</p>

    无非趴墙角更顺利些。</p>

    翠叶与枯叶所作之声截然不同，耳识可辨生死之差！</p>

    比起单纯的听力强弱，耳识更是一门处理声音所蕴含深度信息的技法！</p>

    万象万物，听之识之！</p>

    此为耳识！</p>

    不愧是一代圣僧，立意竟如此之高。</p>

    以此类推，眼、鼻、舌、身又该如何？</p>

    圣僧牛逼！</p>

    老和尚牛逼！</p>

    梁渠心下叹服，握着耳识法起身。</p>

    “大师可有誊抄本，能否容许我将此法带回去仔细研学？”</p>

    老和尚伸出手，做出一个“请”的动作。</p>

    耳识法是他钻研出来的不错，但成唯识论结是梁渠拿来的。</p>

    巧妇难为无米之炊，没有梁渠，成唯识论不知会尘封多久，谈何耳识法，</p>

    成果自然共享。</p>

    获一奇法，梁渠心情愉悦。</p>

    他走到门口，忽想起一事，转身问道。</p>

    “大师，那座冥木根佛雕，我能不能把下面的莲花底座给锯下来。”</p>

    冥木能平和人心，助长思维，开慧启蒙。</p>

    雕成木坠，食指大的一块，孺子常年佩戴，会比旁的小孩更加聪慧。</p>

    更能助长武者开悟。</p>

    梁渠每天用蜃虫睡觉，旁边</p>