118部落的准备(2/2)
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sp; 带这些肉干去交易会,简直就是提着喇叭宣扬自己盐多得无处使。部落里又再次忙活开来,众人忙不迭地熏制了一批没有盐味的熏肉干,新鲜宰杀的羚牛肉撒上香料粉均匀涂抹,熏干后味道也没有差到哪去,各色香料晒干研磨成粉,味道辛辣奇异,搭配上鲜甜的肉味,空嘴都能嚼上一大块。
这样的肉干拿去交易会上,不少人都觉得可惜了呢。
猎物身上的肉被处理干净,骨头也没有随意丢弃。
像蛮牛、羚牛这样的猎物,前后腿骨格外坚硬扎实,将上面的肉剃去,清洗干净后,足有手臂长的大腿骨能直接当锤子使。
短一些的就可以磨成骨刀或者绑上兽皮绳制成飞“石”索。
肩胛骨宽阔,就用来当铲子使;肋骨长而弯曲,常用来搭架子或者磨尖一端做长矛。
小一些的猎物,诸如羚羊、草羊、豚或者是更小的短耳兔,鼠兔,它们的骨头小,常用来做锥子、骨针、骨片、鱼钩等小巧的工具。
另提一嘴,这些小动物的脊骨是最受族人们追捧的,形状如三叶草一般的脊骨有着其他骨头不具备的美丽外形,将它们打理干净串成挂饰,用漂亮多彩的羽毛或者石头做点缀,叠戴在胸前腰间,行走时白玉般的骨头碰撞在一起,发出清脆的响声。
在质朴的原始人看来,简直潮到没边了。
其实这种“时尚”已经存在很长一段时间,许多部落都有穿戴骨饰的习惯,只是没有人会像丰族人这般精心打磨骨饰。
受朱芽喜好熏陶的星身上的骨饰最讲究,不同部位的洁白骨头被切割成柱状、环状、片状,打磨圆润后还刻上了简单的花纹,与宝石羽毛连成一串后,还要坠上一条浅棕色的牛皮流苏。
以朱芽的眼光看来,这是一条极具个性的漂亮挂饰,放在现代也会有不少人喜欢,更不用说在生产力低下的原始社会,这般精巧的骨饰在其他部落简直能供起来当祭品用。
这样的高奢可以带上一两件,用来和大部落换取资源。
除此之外朱芽还准备了一些打磨好的骨刃骨笛之类的简易骨制品用来出量。
最后一批东西则是竹制品,朱芽自诩为半个竹编手艺人,在她的教导之下部落中就没有人不会竹编的,即使是手最笨的新族人也会用篾子编个簸箕竹筐,坐拥一大片竹林的丰族,可谓是竹制品的盛产之地。
朱芽观察到云用来盛放盐袋的背篓虽然同样是竹编的,但手艺有些粗糙,有不少缺经少纬的地方,不至于不能用,但整个竹筐架构松散,使用寿命可见一斑。
丰族人编的竹筐应该有不小的市场。
朱芽仔细检查着板车上捆绑好的交易品,星跟随在她身旁记录着每种物品的数量,用苇杆树皮打浆做出来的纸张又厚又粗糙,十几张就能编成一本厚重的册子,单手托着还颇有分量。
星用兽皮裹着一根细长的木炭在纸上小心划写,朱芽每说一个数字,她便在相应的表格中填上