53《菩萨行》四(2/2)

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p;   哎呀呀，孤王可享齐人之福啦。

    从开场起，影院里的哄笑便陆陆续续，不曾停歇，虽然中间无相受戒碰壁的时候稍一低落，但总体都是轻松诙谐；直到此刻，终于达到一个小高潮。

    这个构图实在抽象：做着春秋大梦的国君，一边是清圣的天女，一边是妩媚的妖女。

    嗯，除了在场也可能是左右为男外，怎么不失为一种理想世界呢？

    到此为止，《菩萨行》的电影整体观感已经大体分明。

    不像纯正的搞笑喜剧片，能让人心肝脾肺如同陷入层层叠浪般推上欢乐的巅峰；而是一种轻松、断续又连绵的幽默，佐以一点夸张的荒谬感，配合煞有介事的讽刺，让不同人在不同时刻被搔到痒处，会心一笑。

    这其中又间杂诸多信手拈来的小段子，为整体荒诞的剧情发展提供细节的支撑。

    比如一段无相去祀部司注册登记，司吏也是位受过戒的法师，一脸亲和地问：“佛友受何方宝刹清供？”

    “无名寺庙。”

    司吏笑容一敛：“居士在家时可是本地人士？”

    “来自外地，这是我的临时度牒。”

    司吏啧了声，低下头从旁边丢给无相一个号码牌，让他去外头排队。

    无相正要出门，又听司吏问：“对了，你如今寄宿的丛林，寺中最高塔楼有几层？”

    “九层。”

    司吏直起身：“哦，那居士请将文书递给贫僧，明日来拿批函。居士近日宿在哪房客堂？”

    “这倒没有，寺中戒律院有空房，我宿在那院中。”

    司吏点点头站起身，主动弯腰打开隔板，取过无相文书拿在手中：“既如此也不必多跑一趟，在此地稍待片刻。这文书上是戒律长老给佛友写的批言？”

    “那倒不是，戒律院首座暂缺，寺中方丈在我师父的评语后加了几句。”

    司吏啊了一声，连忙将手中文书双手托起：“原来是月明师伯祖亲笔，佛友不必再等，随我进里屋。过两日就有一批入籍受戒，佛友可到时一同进行。”[1]

    司吏一段五变，前踞后恭的滑稽模样，让观众们看得忍俊不禁。

    再比如蛇妖初入宫闱不识好歹，被先前的宠妃娘娘一顿挑肥拣瘦：

    “嗯，虽说是乡野村姑，身份倒算得上干净，不曾抛头露面。家中无人供养，也无人养你；没有父母兄弟，也无亲朋好友；想来是个命硬的，将来真没了也无人牵挂。样子老老实实，有些粗蠢，虽然如此，倒也有几分凄楚的动人之处。[2]”

    “罢了，山珍海味吃久了，难免就想吃些粗茶淡饭，由陛下去好了。”

    “小妹妹，你自己去后面挑间屋子呆着玩吧，不过这宫里没什么乐子啊。”

    宠妃的扮演者是高文心来客串。

    作为前大众女神，高文心年轻时扮演的多是圣女、龙女之类的清纯玉|女。如今年龄为她增添成熟的风情，方可以着意让她浓妆艳抹，打扮得像朵开到极致而有些靡丽的富贵花。甫一出场，就令许多人眼前一亮。

    朕的童年又杀回来啦！

    慵懒的宠妃，情绪被掩在色彩对比极重的妆容之后，宛然一副美艳的壁