第269章 这帮奸佞,直接让林豪去收拾他们!(1/2)

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    见太祖爷看了稿纸内容的开头部分,

    脸上浮现出万般的诧异。

    朱载?躬身一拜,开始补充解释稿纸内容的出处,““太祖爷容禀,林豪的‘海王’,是地方百姓对他的尊称。”

    “这份《月港民俗通志》的作者叫林从文,是位资深翰林,而且他来自漳州月港李家庄的书香世家林氏,”

    “他致仕返乡之后,开始探究家乡地方民俗,并整编成文。”

    朱元璋微微颔首,

    这份记录是翰林出品,又是其对家乡风俗的研究,可信度有保障。

    遂继续往下阅读,

    “...民间传闻(见注一),”

    “林豪,为洪武时期的大臣,主持了短暂的洪武解海,”

    “因其力推海上贸易,重农重商,为沿海百姓谋得了活路,”

    “还主张并实施了严厉清倭的政策,保护了沿海百姓的安全。”

    “因其被朝廷奸佞排挤,拖着病躯,领兵出海作战,病发殉职。”

    “百姓们感念其恩德,故敬称其为‘林海王’(见注二),”

    “月港百姓们按其面容,制作了石雕,木雕,进行拜祭,以求出海平安,并形成了习俗,”

    “林豪逝世后,洪武解海先暂停而后废止,百姓们无法再出海,但依旧私下拜祭着‘林海王’。”

    “...隆庆开关后,海贸恢复,月港区域私下祭拜‘林海王’的习俗,开始由私下转为公开,”

    “月港的各乡间,皆立有大小不一的人形石制雕像,”

    “部分大村落,甚至建立了‘林海王庙’。。。”

    “注一:朝廷立国至今两百余年的正式档案中,并未查到林豪的相关记录。”

    “注二:民间对林豪的记录十分翔实,根据《月港李家庄林氏族志》所记,林氏始祖林阿兴公,因受骗被挟持成为倭寇船队苦力,后其所在的倭寇船队被水军清剿,”

    “林阿兴公成为囚犯,本应被重处,”

    “因林豪力主从宽处置百姓违犯海禁的行为,”

    “林阿兴公等众多被迫出海的百姓,得以无罪返乡重新开始生活。”

    “这批获得宽赦的百姓,成为林豪首批祭祀者。。。”

    看完所有文字内容,朱元璋将稿纸递给了朱棣,抚着胡须深思,

    原来是月港的百姓们,感念这混球主持解海的恩德,

    在他活着的时候就祭拜他,之后就形成了习俗,

    这说明-->>

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