63第63章(2/2)

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思考。书中女子多因情爱沦陷，男子却常为仕途、仁义、道德等缘由舍弃真情。在儒家“出相入仕”“传宗接代”“孝敬老人”的伦理框架下，女子始终是被牺牲的一方，这正是对当下礼教的无声反抗，亦在呼唤女性自主思考、自主解困：世上从无可靠之人，唯有自立方是正途。

    尽管传统士大夫对柳如烟色的小说嗤之以鼻，视其为俚俗之作，故尚未引起广泛关注，使得文字背后的呐喊与反抗暂未遭男权社会的围剿。但柳永深知，若这类小说愈发热销，乃至搬上戏台广而传之，难免招致更多审视，当权者岂会容忍“思想悖逆”之声？只怕终将以思想有误、伤风败俗为由加以绞杀。

    作为著作郎，柳永虽官阶卑微，却常侍于皇帝身侧，是以亲见吴悦状告开封府后引发的□□。此女能在漩涡中全身而退，甚至获朝廷奖赏，足见其绝非寻常女子??既非癫狂无知，亦非愚笨短视。

    他厌烦世人动辄以“女子见识短浅”轻慢妇孺，即便幼童戏言亦不当如此小觑。早年混迹烟花柳巷时，他结识过无数女子：她们虽身处贱籍，却各有坚韧心性，才思智识不输男子，无奈时代桎梏下，世人只贪慕其色相，从不曾正视她们的灵魂。是以柳永笃定，吴悦此举必有深意。

    吴悦自然希望借此播撒启蒙的种子，只是这般长远愿景，需经岁月沉淀方可见分晓。当下最紧要的，是为那些被视作“年老色衰”的伎子寻一条生路。这些女子不过三十出头，在乐籍中却已被视为昨日黄花，毫无价值。她们多出身穷苦，自小被卖入乐坊，习歌舞、学丝竹，除此别无所长。经年累月的摧残，令她们身心俱疲，为保持身形，自幼不得温饱，甚至被迫服用寒凉药石损伤根本，既干不得重活，又无其他营生技艺，命运恰似“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”，看似光鲜却朝不保夕。

    于是她望向魏都知与柳永，诚恳说道：“我深知柳大人与魏都知必为馆中娘子的生计发愁，魏都知纵有仁心，也难护她们一世。柳大人俸禄有限，娘子们年轻时积攒的银钱终有耗尽之日。”

    她目光灼灼落在柳永身上，续道：“此事本质是桩商业营生，我欲以戏馆谋利，更想带大家一同谋条生路。柳大人既以‘为民当官’为志，这乐籍女子亦是大宋子民，理当受您照拂，还望大人助我一臂之力。”

    室内一时寂静，魏都知指尖无意识绞着袖边，屡次想开口说些什么，却又犹豫只能忐忑望向柳永。

    柳永垂首凝视杯中茶汤，良久方道：“吴小娘子应知晓，我不便以本名替你们润改戏词，亦难借声名助你们宣扬。”

    他年少时放浪形骸的过往本就为传统士大夫阶层所轻慢，何况身为恩科进士，本就被视作“旁门”，低人一等。若非在地方任上政绩斐然，又逢范仲淹新政推行，怕是至今仍困于选官窠臼，哪得这从六品的职位？

    魏都知听罢，面上笑意却渐展。她知柳永此语虽迂回，其意便是应下了相助之事