92.第一邪派(1/2)

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    “哦,原来是这样啊!不过吐蕃喇嘛的命可比中原修士金贵的多,你一下子弄死四个,还放走一个,这可捅了大篓子,上面肯定得给人家一个交代才行。”

    “吃完饭赶紧收拾东西,这地方是不能呆了,咱们换个地方。”

    “去哪儿?”屠小蝉好奇问道。

    老爷子神秘一笑:“去个好地方。”

    屠小蝉注意到老爷子手上的筷子一直在抖,担心地问:“你这身子骨儿能顶得住吗?”

    老爷子无奈地摇摇头:“就是因为顶不住,所以才走。”

    “奥!”屠小蝉突然一拍脑袋:“哎呀,那些个喇嘛身上肯定有好东西,你受了这么重的伤,结果一点好处没捞着,亏了!”

    “别惦记了,记住喇嘛的东西尽量别碰!”

    “为什么不能碰?”屠小蝉不解。

    “因为吐蕃喇嘛教的祖师叫莲花生,莲花生出自自天竺国最古老教派‘湿婆教’,而且还是湿婆教中最邪性的“骷髅派”。千年前莲花生进入吐蕃,以霹雳手段,半年时间横扫所有本土教派,在得到雍仲苯教的《向雄大藏经》后,将吐蕃交还给老友“寂护”继续传教,自己则带着《向雄大藏经》就此消失,自此再无踪迹。寂护表面上是天竺大成高僧,实际上也不是啥心慈手软之人,否则也不可能跟莲花生走到一起,寂护融合大小乘教、湿婆教和雍仲苯教诸多传承创立喇嘛教。喇嘛教采用极其血腥和惨无人道的手段震慑人心,统治吐蕃长达千年之久,喇嘛教以人为祭品,使用的法器大多是人体身上的物件儿。相比之下,中土的阴山派和白骨派虽然名字听起来挺唬人,若论心狠手辣、残忍歹毒,怕是给喇嘛教提鞋都不配。”

    “骷髅派……听名字就知道不是善类。”

    “骷髅派是修行界里的一个特殊存在,修炼方式普通人闻之毛骨悚然。他们的修炼之地叫寒林和尸陀林,其实就是俗称的乱葬岗、乱葬坑。召唤的尸陀林主是鬼王,女性护法神多是被人用邪恶手段炼制出来的鬼仆,骷髅派修士吞食尸骨强化灵魂,涂抹骨灰提升灵觉,一手头盖骨,一手人头串葫芦,搂着尸骨睡棺材,所作所为无不透着邪性。”

    “听着跟东南亚巫师差别不大?”

    “两者还是有本质区别的,泰国的降头术是茆山、巫蛊和小乘教结合后的产物,阿赞相当于法宗的巫师、法师,擅长使用巫蛊诅咒之术杀人于无形。

    相比之下,骷髅派的传承可就太复杂了!

    骷髅派一项与时俱进,不仅吸收了吠陀、巫蛊、佛门、魔法、练气等多种元素,还融入了大量苯教的科技和秘术,舍其糟粕取其精华,将各种流派的长处融为一体,形成了自己独特恐怖的风格。

    与其他门派不同,骷髅派的人不但勤勉还务实,他们对于力量有着极强的可望,为了得到无与伦比的力量不择手段。无论是上古遗迹、高门大派还是民间传承,只要能增强实力,都会成-->>

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