第30章 从秦淮河传到汴河上去(2/2)

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sp;   客观来说包拯在北宋这个特殊的时代，尤其是仁宗朝，能做到这一步就已经很不容易了，包青天之名果然也不是没有来由，

    然而王小仙却是不管不顾，其力度不但比包拯时代更重，更是丝毫不给富弼面子，连富绍庭都不提，完全将脏水泼给了富弼这位君子。

    而今日之后，这股愤怒却是有了富弼这样的一个出口，尤其是这富弼本身在民间素有清名，还是个道德君子。

    自然这以前口碑有多好，现在大家提起此事来就有多恨，这是一种被欺骗了的愤怒感。

    作为沦落风尘的贱人，你让她们拿着刀子去和坏人拼命，她们不敢，也不知道该找谁去，可唱唱歌骂骂人难道还不敢么？

    当然，这事儿富弼也确实是有一点冤枉的，因为侵占公田这种事真的是全天下的人都在做，

    侵占公田，甚至是军田，甚至可以说是这个时代的政治正确了，这叫做藏富于民，不与民争利，这叫小河流水大河满，这叫仁政。

    和后来所谓的市场经济自由竞争的话语都是一个道理，都是些听起来就绝对正确，谁也无法反驳的话语。

    可以肯定两京贵人子弟中，干了这事儿的绝对是一堆一堆的，甚至可能没插上一手的反而才是少数，干这事儿的又毕竟只是他的儿子富绍庭，配合的人是他的亲家冯京，若说此事全是出自富绍庭和冯京二人，富弼本人都不知道这事儿，其实也未必就没可能。

    一辈子的清名，就为了这种，明明是所有人都在干的事，被儿子连累临老临老的从君子变成国贼，所有的火都冲着他来了，好像他才是这侵占公田罪魁祸首一样。

    事实上韩琦才是嘉祐七年上书《官田鬻卖诏》，导致一切的罪魁祸首，欧阳修、李参才是推行此策真正的急先锋，富弼本人，除了支持韩琦之外好像还真没干什么。

    亦或者说整个仁宗朝，除了包拯、吕诲、蔡襄、司马光，以及到死仍与这些人斗争到底，死不瞑目的范仲淹之外，其余的哪个朝臣不是同意此事，在背后推波助澜呢？

    可谁让你富弼赶上了呢。

    哈尔滨的雪也不是某个歌星一家人下的，可谁让你赶上了呢。

    别人不是也没人知道，知道了也没你这么出名么。

    从青楼花船，到了酒楼，又从酒楼到了食肆，从食肆又到了勾栏瓦舍，从勾栏瓦舍又到了大街小巷，一时间居然是人人传唱，成了眼下江宁府，乃至整个江南地区最为火爆的曲目，就连民间也有人用竹枝词做了童谣：

    “富家儿郎胆包天，”

    “公田圈作私宅院。”

    “粮仓硕鼠肚皮鼓，”

    “怎比衙内胃口宽？”

    “铁秤砣，量地皮，”

    “良田万亩入囊里。”

    “官契墨迹尚未干，”

    “血泪早浸田埂泥。”

    “相公在朝称贤良，”

    “纵子江南逞虎狼。”

    “清名换得万顷地，”

    “剥尽民脂肥肚肠！”

    童谣和歌曲传遍了整条秦淮河的南北两岸，顺着这滔滔的江水，沿着大运河，一路传到了汴河去，传到了东京去。