第26章 “万物有灵”与“通透境界”的联系【4200】(2/2)

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虽很狂野,但不得不说,它们的味道都很不错。

    熊心很有嚼劲,口感很独特,越吃越香,而血肠则是一种久已有之的经典佳肴。

    在吃完熊心、血肠这两道开胃菜后,绪方精心烧制的正菜——那一片片油滋滋的熊肉——散发出诱人的香气,令人食指大动。

    当青登大快朵颐时,他慢半拍地发现墨娜希一直安静地坐在一旁,并未加入眼下的熊肉盛宴。

    “绪方先生,快让墨娜希一起来吃饭啊,熊肉多得是,不吃就浪费了。”

    绪方苦笑着摇了摇头:

    “她没法吃这头熊的肉。”

    “嗯?为什么?”

    “这是阿伊努人的习俗,绝不会吃乌恩卡姆依的肉,也不会取用其身上的一切物事。所以不管是这熊的肉,还是它身上的别的什么东西,她既不能享用,也没法将其带回村里去。”

    “这样啊……那还真是可惜了。我本想着取下这头熊的皮毛、胆囊,当作待会儿去室孔卡拉的见面礼。”

    “你出手解决了这头棘手的乌恩卡姆依,对阿伊努人而言,这已经是上佳的见面礼了,室孔卡拉的村民们会由衷地感谢你的。”

    “这样啊,那我就放心了。”

    “橘君,差点忘记告诉你,熊血能够极大地提升人的精力,所以你待会儿可能会觉得浑身燥热,不必惊慌,这是正常现象。”

    “哈,那可真是浪费了啊,平白添增精力,却无处释放。”

    ……

    ……

    绪方说得没错,熊血确实有很强的提升精力的作用。

    在享用完熊肉盛宴后,青登丝毫没有填饱肚子后所特有的困倦感,反而感觉精神饱满,浑身上下充满了力量。

    既然阿伊努人不能取用乌恩卡姆依的血肉,那青登就只能将这头熊的皮毛、胆囊留为己用了。

    据绪方所述,熊身上最值钱的部位,就是它的皮毛和胆囊,特别是后者,乃非常珍贵的药材。

    他并非贪图钱财,他才看不上这点小钱。

    熊毛、熊胆固然珍贵,可就凭青登如今的地位,这些东西只不过是随便动几下嘴皮子就能轻松弄到手的简单玩意儿。

    人生中首次打猎成功,而且还是猎到这么大的一头熊,他很想将这些战利品带回家给妻小们看看,特别是让总司看看。

    不知为何,总司对于猎人的生活有一种出奇的向往,兴许是因为猎人的生活给她一种自由、刺激的感觉。

    若让总司瞧见他猎到这么大的一头熊,她一定会非常高兴,说不定会有助于她挺过“不死之力”的熬煎。

    等他将这些战利品带回内陆,搞不好又会多添一则美谈,“古有加藤清正狩虎,今有橘青登斩熊”云云。

    简单地稍事休息后,三人踏上前往室孔卡拉的路程。

    室孔卡拉……绪方曾在此隐居过的村落。

    对于这个村子,青登充满了好奇,他还从未见识过阿伊努人的部落呢。

    近日以来,为了打发时间,绪方没少跟他科普阿伊努人的文化习俗。

    耳濡目染之下,他对阿伊努人的文化产生些许兴趣。

    绪方方才所讲述的阿伊努人的信仰体系,更是让他耳目一新。

    天地万物都寄宿着神灵……不知是巧合,还是真的有联系,青登总觉得阿伊努人所信奉的“万物有灵”,跟“通透境界”有几分共通之处。

    在进入“通透境界”时,他确实见到了“万物有灵”的奇妙光景。

    青登没来由地想着:多多了解阿伊努人的文化、信仰,说不定会对他驾驭“通透境界”产生帮助!

    当然,除好奇之外,他还感到隐隐的期待。

    一想到今夜不用再在野外露营,他就不由自主地扬起嘴角。

    虽然睡在简陋的狩猎小屋里并非难以忍受之事,但每当脊背贴上冰凉的树叶,都使他空前地怀念温暖的被褥。

    欢悦归欢悦,该干的正事还是要干的。

    总算见到活生生的阿伊努人,他终于可以开始他的要务——收集敌军的情报!

    眼下就有一个阿伊努姑娘跟随在他身旁,反正闲着也是闲着,不如趁着现在来打听消息。

    于是乎,冷不丁的,青登语气肃穆地对绪方说:

    “绪方先生,你帮我问一下墨娜希,是否清楚侵占五棱郭的那伙贼军的底细。”

    绪方点了点头,扭头找上墨娜希。

    双方对谈了几句后,墨娜希脸色一沉,像是回想起不好的事物。

    须臾,她长长地叹息一声。

    “她说领军袭击五棱郭的人,多半是犀力卡。”

    说完后,绪方十分贴心地补充道:

    “犀力卡的意思是‘岩石’,象征坚定与不可动摇的力量。”

    这姑娘知晓敌军的情报!

    青登心中一凛。

    他默默记住“犀力卡”这一名字,赶忙追问下去:

    “绪方先生,你再帮我问问,那个犀力卡究竟是何许人也。”

    ……

    在墨娜希的详细讲述,以及绪方的倾力协助下,青登大致了解了犀力卡的来头。

    简单来说,犀力卡是一名年纪很轻的部落领袖,今年刚满三十岁,他所统领的部落名叫“希利泊摩夕立”(阳光照耀之地)。

    若以中听的话语来形容,他是一位志向远大的豪杰。

    他从许久以前起,就立下了“从和人手中夺回本应属于阿伊努人的土地”的宏愿。

    虽然已是老黄历了,但毋庸置疑的是,在千年以前,关东以北的全部土地都属于阿伊努人的势力范围。

    只因和人吸收了中华文明的精粹,实力变得空前强大,这才击败了阿伊努人,将其逐过津轻海峡,赶至这片苦寒之地。

    没有文字的民族是十分脆弱的,缺少文字等于缺少传承。

    阿伊努人没有自己的文字,自然也就没法把自己民族的历史记录下来。

    一个传承历史全靠口耳相传的民族,极难形成向心力。

    不夸张的说,为数不少的阿伊努人根本不清楚自己民族与和人的历史恩怨。

    他们都只想要过传统的渔猎生活,并不想要打仗,更没想过跟和人争地盘。

    因此,像犀力卡这样的立志于开疆拓土的领袖,属于阿伊努人中的异类。

    从好几年前起,犀力卡就四处游说各个部落,要求各部落联合起来,组成一支前所未有的大军,南下征讨和人。

    他并非脑子迂腐的蠢货,他知道光靠简陋的猎弓根本无法抗衡和人,也知道眼下是枪炮的时代。

    因此,他一直试着联络西洋人,以期获得购入枪炮的渠道。

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