42第四十二章 破茧28(2/2)

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家普遍的认知，甚至，成为了我们源远流长的社会文化的一部分，在这样的历史文化背景之下，那些真正追求自由与自我幸福的人，反而会被社会视为不入流不成体统的异类。我想，凶手在‘?’字符号上面画×，大概，就是想反叛这种伦理常识，重新定义一种‘社会常识’。”

    路晨曦一直深蹙着眉头，对沈翳的话，听得云里雾里地：“就算是这样，他想反叛常规思想也好，想打破社会常识也罢……这与刘婉晴又有什么关系？为什么偏偏是刘婉晴呢？”

    “还记得，韩云廷所描述的，刘婉晴在世时的生活吗？她小时候，曾眼睁睁看着自己的亲生父母在大火中惨死，这给她留下了一生的阴影。她无法融入到同学关系之中，被同学排挤、孤立、乃至霸凌。虽然有一个名义上有钱的养父，但她短暂的一生，处处谨小慎微，唯唯诺诺，尝尽孤苦。她一生都在经历世间悲惨，几乎没有体会过人世间真正的快乐，甚至，她自己都一度想结束掉自己的生命。”

    “……所以？”

    沈翳垂眸，品尝着咖啡，反问道：“抛开俗世的价值观来看，路警官，在《破茧》案的案发现场，您感受到了什么？”

    路晨曦再次回想起自己在森林公园小山丘上俯瞰尸体的那一幕。

    当时，他的瞳孔在震动，浑身战栗着起了一身的鸡皮疙瘩，与一般的案发现场不同，他感受到的竟是一种摄人心魄的美和如火一般旺盛的生命力。

    沈翳敏锐地察觉到路晨曦表情的变化，微笑着说道：“一种肆意张扬的美和旺盛的生命力。对吧？”

    路晨曦眉毛一立，不耐烦地质问：“你到底想说什么？”

    沈翳：“在我看来，凶手更像是一个要打破常规的叛逆者。他要重新给‘生命’下定义。”

    路晨曦惊愕：“重新给生命定义？”

    沈翳：“中国的圣人说‘未知生，焉知死’？，西方的哲人会倒过来，说‘未知死，焉知生’？，这就是中西方文化的分野。生与死都是生命中不可缺少的必要组成部分。哲学作家周国平曾经说过，没有死，就没有爱和激情，没有冒险和悲剧，没有欢乐和痛苦，没有生命的魅力。没有死，生就没有了意义。我曾在国外看到过这样一个有趣的小故事，大约是说，上帝在创造这个世界的时候，生之此岸与死之彼岸本是相隔着一条长河，是可以互相望见的。然而，生之此岸虽有爱情，亲情，但也有战乱，瘟疫，和数不尽的困厄、灾难，相对而言，死之彼岸则四季常青，永远那么祥和、美好、安宁。所以，有太多太多的人，放弃了生之此岸，跨越长河，偷渡到了死之彼岸去。导致生者人数锐减，人类难以再繁衍下去。故而，智者只好在长河的中间，设下了一道夜幕屏障，使得两岸的人，永远无法再望见，生者可以去死岸，但有来路，却不可复归，除非重生，抹去死之彼岸的所有记忆……所以，久而久之，再也没有人知道死岸那边的瑰丽美景和幸福安宁。因为未知，而生恐惧，在生之岸的人，越来越惧怕死亡，恐惧那未知的彼岸。死亡，便由此成为了令所有在世者惧怕却又都无可避免的生命结局……路警官，如果我这样说，您是否能理解一些，凶手的想法了呢？”

    路晨曦长久地沉默后，喃喃：“明明是死亡现场，他却定义它为《破茧》。破茧，也就代表着新生。”

    路晨曦想到这儿，圆目一睁，惊道：“难道，他是在试图重新阐释‘死亡’？”