42第四十二章 破茧28(2/2)

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家普遍的认知,甚至,成为了我们源远流长的社会文化的一部分,在这样的历史文化背景之下,那些真正追求自由与自我幸福的人,反而会被社会视为不入流不成体统的异类。我想,凶手在‘?’字符号上面画×,大概,就是想反叛这种伦理常识,重新定义一种‘社会常识’。”

    路晨曦一直深蹙着眉头,对沈翳的话,听得云里雾里地:“就算是这样,他想反叛常规思想也好,想打破社会常识也罢……这与刘婉晴又有什么关系?为什么偏偏是刘婉晴呢?”

    “还记得,韩云廷所描述的,刘婉晴在世时的生活吗?她小时候,曾眼睁睁看着自己的亲生父母在大火中惨死,这给她留下了一生的阴影。她无法融入到同学关系之中,被同学排挤、孤立、乃至霸凌。虽然有一个名义上有钱的养父,但她短暂的一生,处处谨小慎微,唯唯诺诺,尝尽孤苦。她一生都在经历世间悲惨,几乎没有体会过人世间真正的快乐,甚至,她自己都一度想结束掉自己的生命。”

    “……所以?”

    沈翳垂眸,品尝着咖啡,反问道:“抛开俗世的价值观来看,路警官,在《破茧》案的案发现场,您感受到了什么?”

    路晨曦再次回想起自己在森林公园小山丘上俯瞰尸体的那一幕。

    当时,他的瞳孔在震动,浑身战栗着起了一身的鸡皮疙瘩,与一般的案发现场不同,他感受到的竟是一种摄人心魄的美和如火一般旺盛的生命力。

    沈翳敏锐地察觉到路晨曦表情的变化,微笑着说道:“一种肆意张扬的美和旺盛的生命力。对吧?”

    路晨曦眉毛一立,不耐烦地质问:“你到底想说什么?”

    沈翳:“在我看来,凶手更像是一个要打破常规的叛逆者。他要重新给‘生命’下定义。”

    路晨曦惊愕:“重新给生命定义?”

    沈翳:“中国的圣人说‘未知生,焉知死’?,西方的哲人会倒过来,说‘未知死,焉知生’?,这就是中西方文化的分野。生与死都是生命中不可缺少的必要组成部分。哲学作家周国平曾经说过,没有死,就没有爱和激情,没有冒险和悲剧,没有欢乐和痛苦,没有生命的魅力。没有死,生就没有了意义。我曾在国外看到过这样一个有趣的小故事,大约是说,上帝在创造这个世界的时候,生之此岸与死之彼岸本是相隔着一条长河,是可以互相望见的。然而,生之此岸虽有爱情,亲情,但也有战乱,瘟疫,和数不尽的困厄、灾难,相对而言,死之彼岸则四季常青,永远那么祥和、美好、安宁。所以,有太多太多的人,放弃了生之此岸,跨越长河,偷渡到了死之彼岸去。导致生者人数锐减,人类难以再繁衍下去。故而,智者只好在长河的中间,设下了一道夜幕屏障,使得两岸的人,永远无法再望见,生者可以去死岸,但有来路,却不可复归,除非重生,抹去死之彼岸的所有记忆……所以,久而久之,再也没有人知道死岸那边的瑰丽美景和幸福安宁。因为未知,而生恐惧,在生之岸的人,越来越惧怕死亡,恐惧那未知的彼岸。死亡,便由此成为了令所有在世者惧怕却又都无可避免的生命结局……路警官,如果我这样说,您是否能理解一些,凶手的想法了呢?”

    路晨曦长久地沉默后,喃喃:“明明是死亡现场,他却定义它为《破茧》。破茧,也就代表着新生。”

    路晨曦想到这儿,圆目一睁,惊道:“难道,他是在试图重新阐释‘死亡’?”

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