4卖豆腐打酱油推车挑担剃头匠拉大皴捉虱子打爹骂娘(1/2)

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    事实上，梅儿母亲的确挺喜欢云，只是觉得，云这么好个孩子，住在肖家那个破烂不堪之大杂院，白瞎了。

    也无怪梅儿母亲瞧不上那个大杂院，肖老太爷原本好端端之官邸变成大杂院之后，实在不招人待见。

    其实，所谓不招人待见，亦不过是那些花墙小院之人吃饱穿暖后对那座大杂院之不屑一顾，拟或现在的人住着高楼大厦，开着小汽车，回过头来对那个大杂院之追忆。

    而真实情况是，在那个年月，那个大杂院还算瞧得过去，比起臭水泡子边上那些爬爬房，不知道要强上几多。大杂院之人亦不过和彼时大多数人一样，睁眼瞎，没文化，说话不拐弯，若炮筒子，一张嘴便带出些“我C”，“妈了个巴子”之类的口头禅，三句话离不开男女之间那点事而已。

    时下之人，嘴上虽则一套一套，听起来挺文明，亦不过是在原始之直率外表上敷一张遮羞布，内里依旧还是食色那点事。而人之食色本性，愈是未被文明污染，愈是表达得直率而真切。

    因之，无论你现在混成什么模样，你的根子就在那些大杂院，拟或说在那些未被文明过度污染之地方。在那里，你方能看到你已然忘却的、几十年前之光景，也或者说，你本真之面目。

    就譬如说，无冬历夏，早晚两头都是大杂院最为喧嚣之时分。

    凌晨两、三点，大杂院之女人便得穿上斜襟蓝黑大布衫，系上纽襻，带上包头，起炕烧火点炉子。

    若非冬日尚好，总还手脚热乎，稀里哗啦”掏出闷灶子里之炉灰，又拎着戳子从雨搭下之柴火垛和煤棚子戳出一簸箕柴火和煤，再回到屋内“叮叮咣咣”掀开炉盖子，用洋火点燃一张纸，燃起松树明子（带松油的松木），点着柴火，压上煤块。

    炉子点着后，洗把手，在炉子上坐了黑铁锅，往黑铁锅里舀进一瓢水，取出竹??，铺上?布子，从炕头棉被底下拽出黑泥瓦盆，掀开盆盖子，在发得“扑哧扑哧”之苞米面里放些面起子（东北方言，意为小苏打或碱），和出甜丝丝之味道，便将苞米面团成大饼子，拟或捏成窝窝头，摆到竹??里。

    待到锅里热水?边，将竹??坐到黑铁锅上，又回过头来，到外屋地之架子上，掀开坛子盖，叨出一、两块咸菜疙瘩，放到砧板上“叮叮当当”切成丝。阔绰人家还会在咸菜碟子里点几滴香油，淋一勺醋。

    忙到四、五点钟，天光大白，屋内已然烟熏火燎，灰土暴尘，起早做饭之女人，脸上已然挂了一层油渍子，鼻子孔里呛满了灰，解下围裙，洗把脸，喘口气，再回到里屋，嘟嘟囔囔喊男人，骂孩子：

    “太阳都快晒屁股了，还不起炕？”

    这时，一家人方掀开热呼呼、臭哄哄、灰不灰、白不白之棉被窝，大人穿着裤衩，小孩光着屁股，“啼哩咕咚”找衣服，翻袜子，弄得棉花毛子、炕席灰满屋飞。

    直到叠好了被摞子，才在炕上腾出个空地方，摆上小炕桌，大人跑到茅楼，小孩跑到房山头，撒完尿，拉完屎，回到里屋，三把屁股两把脸，胡乱洗巴一下，站在炕沿边上，拟或坐在炕席之上，用大饼子或窝窝头夹几根咸菜，饥不饥-->>

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