第79章 神父方济各(2/2)

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bsp; 智利官方起初对此事一语不发,然而事情越闹越大,逐渐的邻国每一个人都在讨论这件事情,智利官方只好在其电视台隐晦的宣布:此事是一桩巧合。

    而且打起了感情牌:聂鲁达不希望人们破坏他的遗体,请尊重这一位文学家。

    余切看到后则针锋相对,写出《医疗记录的消失不是巧合》:如果一个东西叫起来是鸭子,看起来也是鸭子,游起来也是鸭子,那它就是一只鸭子!

    “前总统死于同一家医疗诊所,这家诊所失去了就医档案,聂鲁达也死于这家诊所,医疗档案继续丢失……你愿意相信诊所医生的粗心大意,还是这本来就是有意为之?”

    “我不得不再次强调一遍,聂鲁达是一个成熟的政治家和外交家。他不会自杀,不会伤心致死,他可能会病死,但这需要证据。政府只需要提供就好,他们有这样的义务。”

    “一百年之后,人们回忆起智利这个国家时,不仅想到了铜矿——那是上帝赋予你们的;还想到了情诗——那是智利人自己创造的。”

    “难道,取代情诗的将会是一场无法解释的谋杀案吗?智利的符号竟然是铜矿和谋杀?!智利人,起来啊!睁开你们的眼睛!”

    这是无法解释的。他们本来就没办法解释。

    军阀干事情是很粗糙的,因为他们自以为自己是赢家,不要说他们,就算是漂亮国下黑手时,也是直白的下手,以势压人。

    至于死后哪管洪水滔天,只要一直赢就好。

    然而,现在他们的压制力在消失,公众的愤怒被文学家点燃,怀疑的种子已经种下。

    在阿根廷的贫民窟,一个叫方济各的阿根廷中年人,正在做和余切一样的行为:考察贫民窟。

    方济各在看余切的。

    他以前不认识余切这个人,自从《2666》发布后,方济各惊为天人,那种勃勃生机,万物竟发的境界,犹在眼前。他逐渐吃力的把余切所有翻译成西语、英文的都看了。

    方济各前些年从德国读书回来,拿到了他的神学博士学位。目前他是一个职业神父,在阿根廷他的地位很高,工作条件十分优越。他是这个国家的地区教主。

    原则上来讲,全阿根廷所有信上帝的,都要听他对经学的解释。

    方济各是个神学人才,早年他被派往阿根廷最显眼的地区教堂,而且设施俱全,神父们只要在这里布下祷告,传播上帝的福音,然后下班后爱干啥干啥。

    而方济各却是个奇葩,且不要说他疑似在德国时研究红色主义,发出流行在拉美世界的“解放神学”、“共产神学”、“战斗神学”也是神学这种大逆不道的鬼话,马经也是圣经……他自己在上班期间远离教堂,深入贫民窟,也让他成了众矢之的。

    方济各白天做弥撒,晚上感化那些处于社会边缘的瘾君子,频繁出入贫民窟的教堂之中。

    由于方济各长期和这些边缘人士打交道,不少人笑话方济各是“垃圾桶神父”。他要求阿根廷的教会修士必须去贫民窟居住,还关闭了大部分位于富人区的修道院,将教会的大量资金都投入到救济穷人的项目上。

    这天他也在贫民窟给贫民演讲,他翻开一本《马太福音》:

    “凡是称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;唯独遵行我天父旨意的人,才能进去!”

    贫民们都茫然的看着他。

    方济各笑道:“这话什么意思呢?行动是要比言语更加重要的,光是做做祷告是不够的,你得真正的行动起来,只有践行天父旨意的人,才能进入到天国。”

    贫民们若有所思,但还是不够明白。

    方济各又说:“我最近在看一本,是中国人来写的,他预言了马尔克斯会亲手挖掘出1928香蕉大屠杀的真相,但不仅仅是这样!”

    “我们看到,他还不断的搜罗证据,为了历史上其他人物来翻案。他就是按照他自己的话来行动的,他不仅仅那样说了,而且随时准备行动。”

    贫民当中,有一些人听说过余切的名字,还有人看过他的片段,但不知道这是“余”来写的。

    现在听方济各的讲述,大家逐渐把余切来哥伦比亚后发生的一切事情,以及他所作所为的最终指向弄明白了。

    他是要让真相水落石出的。这是个诚实的人。

    于是,就有贫民问方济各:“神父,你说的那个作家,他当然不可能有信仰,但他又确确实实是个伟人,那么他能进入天国吗?”

    这涉及到一个bug!

    传统的解释认为,即便你十全十美,只要你不相信,你就是进不去天国的。因为不信是不敬,是最大的罪过。

    然而这很霸道,显得God很小气。

    但方济各可是德国读出来的博士啊!他怎么会被难倒?

    方济各说:“他如果一直是一个伟大的人的话,他当然要进天国。”

    “但他一点也不相信。他根本没有信仰!”有人说。

    来得好!

    等的就是这。

    身为阿根廷神学届的goat,此时有众多媒体听候神父的解释。记者们已经端起照相机,拿上录音笔。

    方济各如同被上身,玄妙的慢吞吞道:“一切都早已被安排好。他信或者是不信,他其实都是信,因为他做的这些事情本身,就是旨意的一部分。”

    这正是方济各苦心研究的解释,一切你看到的好事儿都是安排好了的,如果坏了,那就是考验,至于做事的人信不信,这不重要,他也许曾经信,也许将来信,即便他一语不发,甚至要撇开关系,但他做这件事情的本身,就是信了才会去做。

    他虽然否认,其实是他自己不知道,God早已为他安排好。

    是不是完全闭环了?

    这就是goat。

    这话被传开,余切顿时成了个背负大命运的人,他正在做一件符合安排的事情,他是代为行走的人,尽管他自己不知道;这似乎还有一些隐喻,有一些方济各个人对事实真相的判断:

    聂鲁达当然是被谋杀的,因为上帝说的话,都会成为现实。

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