第348章 重新录(1/2)

【畅读更新加载慢，有广告，章节不完整，请退出畅读后阅读！】

    南齐，南齐在《资治通鉴》里哪一册来着？

    王扬有些失落。

    《资治通鉴》有简版有全版，两者相差如盆景与园林。王扬小时候读简版，里面自然没有南齐，长大后读全版，家中有一套中华书局56年版的《资治通鉴》，一共二十册，但王扬主攻在汉唐，所以只啃到第8册宋文帝元嘉十八年，然后便跳到第12册从陈隋开始，读到第18册又跳。再说从史学角度，以《资治通鉴》治史并非正统，所以即便跳过去几册也没太在意，等以后有时间补就是了，哪能想到有一天穿越能用到？

    有一个关于当代学界的故事：

    一个人研究文学中的月亮意象，你问他德

    国表现主义中的月亮主题，他说自己是研究中

    国文学的。你问他七月诗派中的月亮象征，他说自己是研究中

    国古代文学的。你问他汉赋中的月亮书写体式，他说自己是研究古代文学中的唐代文学。你改问唐赋，他说自己是研究唐诗的。你问他唐诗中写月亮的句法嬗变，他说自己只研究唐代大历年间写的诗

    这个故事是说当代研究在专精化的同时也在不断狭窄化，自限藩篱、深耕寸土的人越来越多，愿意打破壁垒、博通兼取的，越来越少。这一来是因为博取本就很难，二是当代学术的考核、评判标准与学风所致，三也是学问实在太过广大，庄子所谓“生有涯而知无涯，以清代学问为例，一个人即便穷尽一生，也无法精读所有清代文献，若专注于此，哪还有余力顾及其他？

    王扬已算是很博览的了，但根本没关注过这个冷门又短命的南齐王朝，即便以他最精擅三个领域：文学研究、思想史和文化史而言，对于南齐相关的也知之甚少，不过起码比历史要好很多，巴东王如果在文学上有什么建树，又或者给《左传》、《易经》什么的做过注，那王扬说不定能知道一二，但巴东王显然不会在这方面留名，这也就导致王扬完全没有先知信息。

    其实也不能说完全没有。

    起码王扬对南梁史的了解，要比对南齐史强上不少。不过他对南梁所知主要集中在南梁开国之后，尤其是梁武帝继位的中后期，越往后知道的越多，像侯景之乱这种大变局，那更是认真细读过，可关于萧衍“创业史

    你的朋友正在书荒，快去帮帮他吧

    起的？

    “你认识萧衍吗？”王扬问萧宝月。

    宝月正消化巴东王的事突然被问到萧衍也是一怔。

    萧衍与当今天子同是五胡之乱时迁居江南的萧家先祖萧整的六世孙也就是说两人辈分相同但支脉却远。萧衍相当于皇族疏属在血缘上远不如宝月在宗室内的地位高。至于家门权势更不能和宝月家相比。

    “问他做什么？”宝月皱眉。

    宝月对这个远房族叔可没什么好感不只是因为此人是竟陵王**。

    “不做什么就是突然想起来了他现在还做户曹属吗？”

    王扬在日常交际中很注意搜集信息如今对当朝之事也有不少了解他听说萧衍之前以司徒西阁祭酒的身份（副总统府办公室副主任）在竟陵王西邸做学士乃竟陵王麾下八大才士之一人称“八友”也就是他穿越前就知道的“竟陵八友”这在文-->>

本章未完，点击下一页继续阅读