第310章 礼部本意是坏的(1/2)

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    “子霖兄,你的奏疏通过了!”

    沈一贯冲到报馆的时候,苏泽也看到了系统的报告。

    【《奏请开设国子监预科疏》通过,皇帝下旨在国子监设置预科,招收十四岁以下蒙童入学。】

    【国子监预科成为近代中小学公立学校教育的雏形,开启市民知识普及的时代序曲。】

    【国子监预科成为实学阵地,培养的人才极大的推动了实学发展。】

    【市民知识时代的开启,促进了社会发展,也让市民阶层发出更多的声音,传统秩序面临更大的挑战。】

    【国祚+1。】

    【威望+200。】

    【剩余威望:760。】

    苏泽倒是不奇怪这个结果。

    在原时空,近代历史就是伴随着知识的普及,而产生一系列的动荡。

    封建时代,知识分子就是统治者的一部分,矛盾都是统治者内部矛盾。

    在封建时代的史书里,“百姓”不过是描写帝王将相的点缀。

    遇到要褒奖的人物,就说百姓多么爱戴,遇到要贬低的人物,就说百姓如何的痛恨。

    反正笔都在史官的手里,任由他们随意书写。

    但是知识普及以后,新的阶层也有了自己发声渠道,自然也会争取更多的利益。

    近代几百年的大时代中,既有民族对抗,又有阶层之间的对抗。

    这也是苏泽所预见的“大争之世”。

    所以能加一年的国祚,已经是相当不错的结果了。

    苏泽关闭系统,对着沈一贯说道:

    “师相一大早就派人来说了,让我好好筹建预科。”

    也对,沈一贯听说高拱对这件事十分重视,苏泽能比自己更早得到消息也正常。

    沈一贯接着说道:

    “京师都议论开了,就是不知道子霖兄要如何选拔蒙童入学?”

    国子监预科成立了,生源就是一个最重要的问题了。

    光有学校没有学生有什么用。

    苏泽站起来说道:

    “肩吾兄提醒我,我这就去礼部一趟。”

    “礼部!?”

    沈一贯拉着苏泽说道:

    “子霖兄现在去礼部?”

    苏泽说道:

    “事关学政,不去礼部难道去户部?”

    沈一贯说道:

    “子霖兄,你不知道礼部现在恨你入骨,你现在去礼部!?”

    苏泽说道:

    “君子动口不动手,我相信礼部的君子们,是不会揍我的吧?”

    “再说这件事,选拔蒙童这件事还真的要礼部来帮忙。”

    沈一贯劝不动苏泽,只好说道:

    “那我陪子霖兄去一趟礼部。”

    苏泽感动的说道:

    “多谢肩吾兄帮我‘助拳’!”

    沈一贯却摇头说道:

    “在你被打之前,我会跑出来请高阁老救你的。”

    ——

    果不其然,苏泽踏入礼部,这一次迎接的是不友善的目光。

    但是让沈一贯疑惑的是,这些不友善的礼部官员却没有围上来,而是远远的盯着苏泽。

    这个情况甚至出乎苏泽的意料。

    其实苏泽不知道,礼部官员原本也是要用强烈的态度反对苏泽的,甚至他们还准备冲到苏泽府上去闹事。

    但是当高拱将苏泽那一套“义利矛盾说”放出来之后,礼部上下开始研究这套理论。

    他们想要从中找到漏洞,却发现苏泽的这套学说逻辑上相当完备。

    不仅仅如此,有些人开始套用这套理论来分析具体问题,然后他们就发现这套理论出奇的好用。

    文史社科专业没有理科的公式,但是也有方法论。

    王阳明能开宗立派,就是一套“致良知”的方法论。

    虽然这套方法论心学各派都没辩论明白,各有各的理解,但是“致良知,致圣贤”,这套方法论提出了所谓“修行”的方法。

    而儒家的修行,莫过于入世解决实际问题了。

    所以心学在迅速传播,无论是什么学派的儒生,都不介意用心学的方法论来修行一下。

    而苏泽提出了另外一套方法论。

    这套方法论要比“致良知”这个抽象概念要好懂多了,又从“义利”这两个普通读书人都能理解的概念入手,提供了一套分析问题,解决问题的方法。

    当然,每一个人的看法不同,切入点不同,对同一问题也有不同的矛盾分析,甚至主次矛盾也会不同。

    但这已经足够让人震惊了!

    苏泽真的弄出了一套实学方法论,而且这套方法论还真的和“实”相符,是一套能够解决实际问题的方法论!

    到了这里,礼部已经顾不得憎恶苏泽了。

    如果不能找出苏泽方法论中的破绽,那实学就要继心学之后,真正成为一门新的儒家学派了。

    所以礼部官员虽然憎恶苏泽,却不敢上前和他公开辩论。

    苏泽就这样,和沈一贯一路畅通无阻,来到了礼部尚书殷士儋的公房前。

    殷士儋也是儒学宗师,气度还是有的,直接让两人入内。

    “下官拜见大宗伯!”

    苏泽向殷士儋行礼,怎么感觉这位礼部尚书憔悴了很多?

    殷士儋看了一眼苏泽,他憔悴自然是苏泽害的。

    这些日子他都在钻研“义利矛盾论”,本来想要找出破绽写文章驳斥的,却发现这套方法论出奇的好用。

    这自然让殷士儋更加难受了。

    再套用苏泽一直以来的套路,他的奏疏,总能在一个“大义”的名义下,通过“利”来引诱所有人参与者,最终达成自己的目标。

    也就是说,苏泽一直在用这套方法论来分析解决问题。

    这不是更加验证了这套方法论的可靠吗?每月两疏,无事不允的含金量,朝中谁人不知道?

    只不过殷士儋这些礼部官员,并不知道苏泽还有金手指在身,“义利矛盾论”不是万能的,就算是知道问题,分析问题,要解决问题还是要靠实干。

    这也是苏泽对于这些理论不感冒的原因。

    但是苏泽不喜欢,大明的读书人却爱的不行。

    殷士儋看向苏泽,内心也十分的复杂。

    这样的好苗子,怎么就拜入高拱门下?
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