第1361章 预备南下(2/2)

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构成了如今大庆无比牢固的上层结构。

    秦雄英听此，则满是遗憾。

    秦风倒是笑道。

    “如今大庆的道路修缮的尚且不足，等你彻底成熟，大庆的主要道路，基本就能从南到北主要修缮一遍，到时候再转又能省时间，又能免掉许多舟车之苦。”

    秦雄英当即露出了笑容。

    “到那个时候，说不准侄儿能乘坐火车专列出巡了。”

    “不过六叔在侄儿大婚之时，一定要回来！”

    秦风点了点头。

    “南方多崇山峻岭，主要也就只是在一些大城主线转一转，未来南方的发展，也肯定是围绕着空旷的平原地来进行。”

    秦风也瞧过。

    真正能转的地方，也不过就是苏杭之地，两湖之地，以及广州，桂林，巴蜀之地而已。

    至于云南，那里是归入大庆国土不久，而且能够连通乌斯藏，秦风暂时不打算去。

    至于乌斯藏，如今已彻底向大庆称臣，秦风计划将乌斯藏彻底纳入朝廷的治理之下。

    南方的茶马古道运转了数百年，南朝时期的战马，一直都是靠着跟乌斯藏走私来获得，用茶来换取优良的战马。

    这也让中原跟乌斯藏的关系还是相当不错的。

    后来大胡皇朝治理，设立了乌斯藏卫，一共有十三个万户。

    这十三个万户，如今自然也被大庆完美继承了下来。

    在开朝七年时，便设立了乌斯藏都司，只不过后期又叛了大庆，如今再度收回。

    总的来说。

    乌斯藏在大庆的面前，当真很难翻起什么风浪来，而且绝大部分部族，都是亲近大庆的。

    正是当年文成公主嫁给了松赞干布，开化了高原上的部民，才有了今日乌斯藏的繁荣。

    只是……

    那里受到佛教影响较大，寺庙占据着大部分土地，而且跟中原的佛法，完全属于两种不同的方式。

    中原的称之为僧人。

    高原上的称之为喇嘛。

    不过大庆南北，的确也有不少喇嘛行走，在各个寺庙中开坛做法，民间上的交流，是难以断绝的。

    毕竟。

    当年南朝恭帝四岁继位，成年后就成了大胡皇帝的女婿，后被送到了乌斯藏沿袭佛法。

    也自此成为了乌斯藏的高僧，终其一生都活在高原之上。

    至于庆皇。

    则被视为那位皇帝的转世身，再塑了新的皇朝。

    毕竟高原之上的高僧，总是转世来，转世去的，这也符合乌斯藏人的认知。

    秦风觉得，庆皇没有辟谣这个，应该就是为了这个名声，有利于笼络住乌斯藏人。

    只要能得到足够的利益，有些时候是不是真的，就算是不重要的了。

    “南方江山锦绣，我这一趟自是要好好领略一下，侧王妃与清月，也与我去江南的苏杭转转，至于剩下的地方，则我独去。”

    苏杭之地，属于大运河的末端。

    红鸾跟清月一起去，倒也不会出现什么问题。

    这里毕竟属于大庆的重点掌握地，很难出现什么乱子。

    可若到了两湖、广州、桂林巴蜀之地，那就很难说了。

    特别是桂林之地。

    大庆在地方上的治理，算不上稳固。

    甚至属于靠着强大的军事力量，让那里的百姓，不得不承认朝廷存在。

    ……