第47章 一举多得（求月票）(1/2)
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面对朱元璋的追问，马钰伸出两根手指，道：“其一南北分化；其二士绅宗族崛起。”
朱元璋皱眉道：“什么意思，说明白一点。”
马皇后和朱标也同样很疑惑，主要士绅宗族崛起他们能想到一些，南北分化就没有太多头绪了。
马钰心道，真是当局者迷啊。
“从唐末开始，天下就四分五裂，宋朝时期则是南北分裂。”
“南北方的汉人，受到环境等因素的影响，各自养成了属于自己的风俗习惯。”
“虽然大家都自称汉人，虽然都遵从孔孟，但口音不同、饮食不同、衣着也有区别。”
“这种种的差异，双方看对方的时候都感到陌生，很难将对方视作同族。”
“你们应该能察觉到这种隔阂，仔细想想是不是有这种情况。”
朱标有些茫然，毕竟年轻，大多数时间都生活在深宫里，对外面缺乏了解。
马皇后则露出若有所思的表情。
朱元璋作为君主，对这方面反而是最敏感的，说道：
“南北方的官吏确实相互看不顺眼。”
朱标疑惑的道：“这不是利益之争吗？官吏以地域、师生等结党，打击其他地方的官吏。”
朱元璋摇头道：“不，哪怕他们政见相同也几乎不会携手，这已经不是利益所能解释的了。”
“以前咱还有些疑惑为何会如此，听马钰分析才知道，原来是思想上产生了分化。”
朱标皱眉道：“原来如此，那此事就轻忽不得了，长此以往必将使朝堂陷入党争之中。”
朱元璋正想说，这未尝不是好事。
但马钰却先一步说道：“你以为南北分化的危害仅止于此吗？”
“匈奴、突厥、契丹，强不强大？”
朱标点头道：“都曾盛极一时。”
毕竟都曾经是压着汉人王朝猛打的势力。
马钰接着问道：“现在他们哪去了？”
不给他们思考的时间，他接着问道：
“汉人也陷入过低谷，也曾经被异族击败统治过，为何没有消失？”
“不但没有消失，族群还愈发的壮大。”
“还总能反过来将入侵我们的异族给同化吸收，靠的是什么？”
朱标眼睛一亮，说道：“我知道，文化。”
“我们是文明人有礼仪，蛮夷向往我们的文化，主动学习我们的文化，然后就被我们同化了。”
“即便我们处在低谷，也从来没有放弃过自己文化，所以才没有消失。”
“匈奴、突厥、契丹虽然强大，但都没有自己的文化。”
“被击败之后很快就被别的族群给同化了，所以他们消失了。”
马钰颔首道：“是的，因为我们有文化。”
“文化就是一根纽带，让完全没有血缘关系的一群人，产生认同感。”
“最后形成一个庞大的，具有凝聚力的群体。”
“哪怕一次次跌落谷底，也总能再次站起。”
“即便再强大的敌人，只要不消灭我们的文化，就无法消灭我们这个群体。”
“可是现在，我们自己从内部分裂了，敌人再想对付我们就容易太多了。”
此时朱元璋也反应了过来，被自己方才的想法惊出了一身冷汗。
方才自己竟然认为分化了也好，正好有利于搞平衡。
这种思想实在太危险了。
真要是南北汉人分化，恐怕要不了多久，大明就没了。
这个道理其实并不复杂，就算抛开文化和族群认同不谈。
思想上认知上的不统一，也会给国家带来巨大的麻烦，甚至造成分裂。
秦始皇书同文车同轨，统一度量衡，就是为了统一认知。
汉武帝罢黜百家独尊儒术，是为了完成思想上的统一。
或许他们自己都没有意识到，自己的政策塑造了统一的族群意识。
但至少有一点他们明白，统一了思想有助于国家的长治久安。
朱元璋也是一样的，或许他不知道南北汉人分裂，从族群角度来说是个多大的灾难。
却知道，出现这种情况对大明本身来说，就是一场无法承受的灾难。
朱标自然也明白其中的关节，沉重的道：
“此事该如何解决？”
朱元璋和马皇后也朝他看来，虽然两人都有不少想法，但还是想听听他的意见。
马钰却摇头说道：“先别急，接下来再说第二个问题。”
“到时候两个问题可以相互配合着一起来解决。”
朱标若有所思的道：“我大致猜到你要说什么了，但还是想听听你的分析。”
“毕竟，对此事我也只知其然不知其所以然。”
马钰笑道：“你对此有认识，那就好说了。”
“前面我们说过，为了削减管理成本，唐朝裁撤了乡村官吏。”
“那么乡村就出现了权力空白。”
“权力讨厌空白，朝廷不管就会有别的势力来填补空白。”
“那么谁来填补这个空白呢？”
“唐朝离我们太远了可以不用管，只看宋朝。”
“宋朝放开了对百姓的人身约束。”
“百姓开始以血缘为纽带生活在一起，慢慢就形成了宗族。”
“而宗族，非常完美的填补了这个空白。”
“王安石变法，其中就有保甲法。”
“表面看保甲法是通过连坐制度，预防百姓犯罪。”
“实则是为了和宗族势力争夺乡村的管理权。”
“可惜，他的变法失败了保甲法也被废除，宗族势力依然在主导乡村。”
朱标不停的点头，尤其是对保甲法的解释，更是让他眼前一亮。
他自然知道王安石变法，但研究并不是很深，很多地方限于年龄也无法理解。
马钰讲的深入浅出，解析的也很透彻很有说服力，让他茅塞顿开。
朱元璋和马皇后也差不多，他们本身对这些就比较了解。
听完马钰的这番分析，更是有一种豁然开朗的感觉。
结合马钰讲过的课，再回顾王安石变法本身，只觉得太幼稚了。
都没有认清事情的本质，就试图去改变，怎么可能会成功。
马钰只是略微停顿，就继续说道：
“不过总体来说，宋朝时期宗族势力还只是萌芽状态，实力并不算太强。”
“朝廷依然可以对民间施加影响力。”
“但到了元朝就不一样了，他们的不作为，给了宗族野蛮生长的空间。”
“最关键的还是士绅与地方宗族的结合。”
“最初的宗族势力，其实就是一群大字不识一个的百姓，以血缘为纽带组成的。”
“他们依然是社会的最底层。”
“士绅不一样，他们是儒家出身的士人阶层，不屑于和地位低下的宗族勾连在一起。”
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