第2404章 自食恶果，单刀赴会(1/2)

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    “不！”



    “你们不可以这样！”



    “我们是神的仆从，你们这是在亵渎神！”



    ……



    被挂起来的神职人员恐惧了，开始扭动着，疯狂的怒吼着，往日里的慢条斯理、优雅、高贵、傲慢等等在这一刻不复存在。



    有的只是对死亡的畏惧。



    “兄弟们，我们不否认教诲存在对百姓们的教诲，有了教会的存在，我们在面对浩瀚未知的海洋、致命的疾病和陌生的土地有了精神的慰藉。



    但这些年，他们的发展变了样子，他们成为了帝国镇压底层百姓的帮凶，甚至他们是帝国挑起战争的源头。



    公元一四九三年、九四年，教皇子午线的出现划分了西班牙和葡萄牙的势力范围，在神权上认可了两国的殖民特权。



    诸如荷兰近六十年的反抗战争、西班牙与诸国的对抗、勒班陀海战、殖民美洲等等的战争，教会虽然不是战争全部的因素，也是最主要的核心因素之一。



    信仰自由，应该是我们底层百姓自由选择的权利，今日我们就用教会的酷刑惩罚这群教会的腐败分子，结束我们的过去，开启我们的新生。”



    马克里斯托安对着周边的水手们一番慷慨激昂的陈词，举着火把高声欢呼着。



    引得周边水手、军士们怒吼着，欢呼声在海面回荡着。



    “不、你们不能这样！”



    “你们的仪式错了，我们的胸口没有挂火药袋。”



    “你们的柴堆太小了，我们的灵魂无法彻底的净化！”



    ……



    面对神职人员们的怒吼，水手们似乎没有听见，将火把扔进了柴堆之中。



    柴堆缓缓的被点燃，释放着大量的黑烟。



    对于神职人员的‘指点’，众人自然是知晓其中的含义的。



    火刑分为两种，一种是在胸口挂火药袋的，一种是不挂的，前者在火焰燃烧时会先点燃火药袋，发生爆炸，从而相对快速的死亡，减少在火焰中的痛苦。



    后者因为没有火药袋的爆炸，犯人会在要在清醒的情况下经历长时间的、无法形容痛苦死亡。



    其次则是柴堆，有大火和小火两种，大火的火焰会在几息之间吞噬犯人，犯人很快死亡。



    小火则是使用较小的火堆或与犯人有一段距离的火源，火焰的热量和烟雾缓缓作用于犯人，在窒息和炙烤中让犯人遭受更长时间的折磨，最后死亡。



    很显然，这种没有火药袋、小火慢烤的火刑方式足以看出水手们的愤怒。



    浓烟升腾，将吊起来的神职人员包裹，低着脚底两尺的火焰开始灼热起来，牛皮的靴子开始干燥，脚底传来灼热感，慢慢的就是剧痛。



    被海水打湿的衣服在高温下释放出大量的水蒸气，然后开始了卷曲……



    凄厉的惨嚎声和求饶声响起，大部分围观的水手、军士们脸上出现了不忍、纠结的神色，但很快就消失殆尽



    半个小时后，挂着的神职人员和商人们彻底的死亡，然后被扔进了另一个大火堆上，等焚烧干净后将骨灰撒入海中，实现肉体与记忆的彻底抹除。



    看着熊熊燃烧的大火，克里斯托安站在了一座货物堆上：“兄弟们，事情到了这一刻我们已经没有了任何的退路。



    唯有彻底的控制这座岛屿，保证消息不-->>

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