第180章 能得到人身多不容易(2/2)

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们内在的宝藏。内在宝藏开启的程度取决于此人的福报、心境、修行的功夫。

    通过静坐，人会观照自己的言行，审视自己，不再让自己束缚于外在的有限事物，而是调整并扩展心灵、探索并发现自己内在的无限宝藏，获得包容万物的心境。

    南怀瑾南师曾开示过：要如何返老还童？如何培养自己？

    老年人或者年轻身体衰弱的人，抗衰抗老只有一个秘诀，就是“静”，静养。

    打坐静坐时，可以什么都不念；如果实在静不下来，也可以念经咒！

    赫烈发现不打坐，改变气质这块就慢；不打坐静下来，布施供养的福报今世也难以兑现，或兑现得也少。

    改命这是大事，肯定是有难度的。

    别再说“等有一天”“等以后我有时间了”“等我忙过这阵子”这样的话了。如果这样，你永远都不会有闲下来的时间！

    莫等闲！现在当下就是最好的开始！

    当赫烈知道，“打坐一百天为期，如果能每天严格定时定量静坐，绝没有不受益”的道理后，他决定百日静坐，而且是选择在晚上十一点到凌晨一点的子时期间，先从五分钟或十分钟坐起。

    这样一点点地增加打坐的时间，直到增加到每次打坐半小时以上。这个时间他保持了很久，因为半小时左右，是人体气血能量周身循环一圈的时间。

    他体会到了初禅前的八触，即组成这个世界的四大元素“地、水、火、风”在体内转换的生理反应。

    动：身体或局部肌肉不自主地跳动或颤动，象征气脉开始疏通。

    赫烈会突然摇头晃脑起来，脖子里“吱吱”作响，这是在通过身体自发的疗愈能力在疗愈他的颈椎。

    还有胳膊开始摇晃，甩起圈来，这是在疗愈他的肩周。像这样的动作，虽然是自发，但都是可以随着他的意志随时停下来的。

    遇到这样的情况，放松身心，交给身体自己去疗愈。不用害怕，也不用阻止，可控就好。

    至于身体各个部位的时常跳动、颤动，都让他习以为常了。这些是可以忍受的。

    最让赫烈难以忍受的是痒：皮肤如虫蚁爬或刺痒感，常见于头部、胸部、背部，是阳气通经络的标志。从因果的角度讲，是好多的虫子离开身体的反应。

    凉：身体局部或整体发凉，例如赫烈曾经感觉到左右两边，一半身子像是泡在冰水里一样冷，一半身子像是火炉一样热。这多与肾水发生变化相关。

    暖：发热或温暖感，突然感觉到出汗，发热。这是由内气摩擦产生热能，代表阳气集中。

    很多细胞在完成跃迁和升级的过程中，有热量产生是正常的。像打铁的道理，想把一块顽铁塑形，一般得加热到红了的程度，才好捶打定型。有时热，是来自高级生命的加持给予能量的反应。

    赫烈比较喜欢八触的轻：身体飘浮如羽毛，因阳气上升而感轻盈。也是因为众生被超度、业障被消除，产生的轻松感。

    重：身体沉重如压石，这是因阳气下沉所致。

    涩：皮肤粗糙或津液干涩，反映出内分泌系统在调整。

    滑：皮肤光滑如涂油，是气脉通畅的体现，这个感觉也很舒服。

    赫烈在打坐禅定时，还出现肠鸣、排气、打嗝或打哈欠、流眼泪的反应。或病灶处有隐痛。

    也有产生头发竖起，脚趾、头顶突然像针刺样疼痛，或某个部位触电样的感觉，或在眼前出现各种颜色与光环。

    还有一些时候会产生身体变大、变小的感觉，就是感觉身体变得无限大，充斥于整个宇宙，也感觉过身体变得无限小，小得不能再小，竟然还存在的感觉。

    正如那句话所说：其大无外，其小无内。

    根据中医理论，气到阴跷脉，人就感到小；气到阳跷脉，人就感到大；

    气通督脉，人就感到轻飘；气通任脉，人就感到沉重；

    身上发痒是真气到达皮肤表层，是在似通非通的情况下产生的。

    上述种种现象是真气充足、意气相合的反应，都是打坐练功中产生的正常感触。

    所以练功者一旦出现八触时，既不要怕也不要慌，不理它，不追求，顺其自然就行了。八触过后，身体会发生一些质变，往好的方向发展。

    打坐时的身体反应，不止八触，还会见到各种瑞相，或者令人害怕的场景。

    也有的会见到天人师大士、见到怒目金刚、见到天女、闻到花香、檀香味道。

    见到龙、凤、麒麟、白虎、朱雀等瑞兽；还会听到众生和你说话，有人告诉你怎么修行，或者有人要领你去一个地方，或者突然进入到另一个空间。

    以上所有的感应、感触、体感，不一定所有人都经历过，有的人可能什么感觉都没有就走过来了，有的人可能有部分感觉，这都不必去期盼，这都是一种体验，有无这些，都不能证明修行的成效。

    赫烈遇到这样的情况，把握的原则就是：一律不理会，无论看到什么，听到什么。如果被干扰得严重，影响打坐了，他就念几句“南無不动如来”圣号。

    见到各种相，了然于心，却又如如不动。