第九百八十六章 宋辽之间的双向奔赴(1/2)
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大宋元祐三年，辽大安四年，二月乙未（十八）。安国寺。
这是辽太宗耶律德光所敕建的皇家寺庙。
在辽国地位相当于大宋的报国寺、开宝寺。
乃是辽主及其后妃们礼佛之地。
这从这座寺庙所在的地方也能看出——它位于辽国皇城大内的西北，毗邻着辽太祖耶律阿保机的日月宫。
而日月宫，是耶律阿保机生前的宴寝之所。
在辽国的地位，不亚于太庙。
故此，辽主只要身在上京的时候，有空就会来此礼佛。
既是礼佛，也是祭祖。
此刻，耶律洪基就持香敬立在这安国寺的大雄宝殿中，仰望着慈悲庄严的释迦摩尼像，口中念念有词。
祷告完毕，耶律洪基持香上前，亲自插到佛前的香炉中。
“陛下……”
这个时候一直站在耶律洪基身后的一个内臣，才凑上前来，禀报道：“陛下，宁远军节度使，奉诏面圣，已在殿外候命……”
“把他带到朕的斋房中去！”耶律洪基没有回头，只是淡淡的吩咐着。
“唯！”
一刻钟后，耶律永昌便被两个耶律洪基的亲卫武士，带到了这安国寺内的一间专门为耶律洪基礼佛休息所建的斋房之前。
耶律永昌深深的吸了一口气，对着斋房内朝拜着：“宁远军节度使臣永昌，恭问皇帝陛下圣躬万福！”
“十三郎来了？”斋房内，已换上了素白的斋衣，盘膝坐在一个蒲团上的耶律永昌，亲热的对着外面的耶律永昌招呼起来：“进来说话吧！”
耶律洪基这个人，在旁的方面，可能缺点很多。
但有一点——疑人不用，用人不疑。
只要他信任的大臣，从不怀疑对方的忠心，甚至可以做到言听计从。
这固然使辽国在他的统治期间，先后经历了耶律重元、耶律乙辛之乱。
却也是如今辽国，能东征高丽、日本，北服阻卜、西柔黑汗的缘故。
换一个君主，哪怕大宋依旧对辽输血，也做不到这般田地。
无他！
信任，很重要！
就拿萧不哒野来说吧，换个人能放心，让其统帅一支包含了契丹、渤海、女直、汉人、高丽的混合大军，长期在外，而不予掣肘、制衡？
偏耶律洪基就做到了！
他不仅仅不怀疑萧不哒野，甚至成为了萧不哒野征战日本的最大靠山和后台。
要官给官，要人给人。
耶律洪基对萧不哒野，唯一的要求就是——胜利！
现在又多加了一条——夺取日本的金矿、银矿！
除此之外，他别无所求。
他甚至曾和左右半开玩笑的说过——使萧招讨为朕平日本，获其金银，朕裂日本而封招讨，又有何不可？
他就是这样一个君主。
让自己快活，也让别人快活的君主。
自然的，出身于崇德宫系统的耶律永昌在他眼中，就是子侄一样，私下里直接是喊其排行的。
耶律洪基可以随意，耶律永昌却不敢失了臣子的礼仪。
耶律永昌再拜顿首：“诺！”
这才起身，在一个内臣的引领下，来到那斋房之中。
“十三郎坐！”耶律洪基随意的招呼着
“臣谢陛下隆恩！”耶律永昌小心翼翼的坐下来。
“十三郎，明日就要出使南朝了……”耶律洪基微笑的看着，在他面前小心翼翼的耶律永昌：“可有什么事情，需要朝廷关注？”
耶律永昌想起家中妻小，摇了摇头。
他在辽国的妻子儿女，如今都已有了恩荫、诰命。
实在是不缺什么东西了！
只有汴京的虫娘……
想着虫娘，耶律永昌心中就是一阵怜爱。
他所爱的虫娘，在汴京城里，只能住不过盈槛十余的逼仄柳宅，只有区区十来个婢女、下人侍奉。
这怎么能行？
这如何配得上虫娘的才情与温婉？
耶律洪基瞧着耶律永昌的神色，抿了抿嘴唇，问道：“真的没有？”
耶律永昌坚定的摇头，拜道：“若陛下实在要赏微臣，臣乞陛下将赏赐，赐予去年燕地受灾百姓！”
他的妻儿，都是含着金钥匙出生的。
那里像虫娘，生来悲苦，却昂扬向上，一生才学，让他都汗颜不止。
耶律洪基抚掌道：“十三郎，忧国忧民，实我臂膀也！”
“若使我大辽上下，皆若十三郎，何愁不能一统海内？”
却是不再提赏赐之事。
实在是去年的辽国，也经历了罕见的旱灾。
到了冬天，又遇到了百年难遇的雪灾。
大量契丹部族的牲畜被冻死。
而长城之外的阻卜各部，也是受灾严重。
诸部首领，纷纷遣使来求粮赈济。
若是过去，辽人连自己都顾不了，那里管的了阻卜人的死活？
但如今的辽国，却有着大量的廉价商货，供应市场，还能用交子，从南朝进口粮食。
譬如旱灾开始后，耶律洪基通过国书求援南朝的宋国。
这本是试探。
结果，南朝的小皇帝立刻应允，命其河北路，运粮万石送抵瓦桥关。
说什么效‘秦晋故事’。
暗戳戳的把他，比喻成了晋惠公那样无信无义的君主。
对此，耶律洪基只是一笑置之。
然后就命耶律琚，以市价两倍用交子给付了南朝的粮食。
从此开启了，宋辽粮食贸易。
整个旱灾持续过程中，辽从大宋进口粮食，达到了十万石！
对大宋而言，这点粮食，只是河北一个富裕州的常平仓存粮。
但对辽而言，却足以救命！
使辽得以在大灾之下，依旧能对高丽用兵。
也正是因为，可以从大宋买粮食，耶律洪基面对阻卜的求援，非常慷慨。
立刻就命辽国在草原上的诸州，赈济各部灾民。
还将大批粮食，运往草原。
这使得，耶律洪基在草原阻卜诸部中的声望，日益高涨。
同时也使，本来只打算象征性的出点兵去西域的阻卜各部，都变得热情起来。
诸部都开始动员，少的数百骑，多的一两千骑，都在向着辽国的西北路招讨使治所所在镇州（可敦城）汇聚。
只等着辽国的粮食到了，就发兵西域，驰援黑汗——对草原上的游牧部落来说，这是传统，也是他们的生存方式。
草原遭了灾，牲畜大减，活不了人。
要么向南，打穿长城去长城里面抢掠。
要么向西，去西域就食。
如今这情况，南下是不可能南下的。
就只能向西，用马刀和弓箭去给部落的老弱妇孺，抢回一条生路。
何况还有着辽人的钱帛与粮食赏赐！
同时西域的黑汗人，也欢迎他们过去，大家一起去抢该死的突厥人！
所以，诸部的战意和决心都很高。
耶律洪基对于这一次的阻卜的西征，也非常的重视。
因为，这关乎着辽国的草原战略——
自辽圣宗以来，辽人对草原的阻卜诸部，就一直施行着两套政策。
一曰：怀柔。
辽人的怀柔不仅仅是册封诸部首领，拉拢阻卜上层贵族。
也包括了，阻卜人遇灾后的赈济，以使阻卜人遇到天灾，至少不至于发生大规模饥荒。
二曰：血税。
既假若辽人遇到战争，那么阻卜诸部，都有义务出兵助战。
辽人经常会将阻卜士兵，当成炮灰，放到第一线进行消耗。
可惜的是，那第二套政策，在耶律洪基的父亲辽兴宗时代已经崩坏。
辽兴宗两征西夏，征调了大量阻卜骑兵。
结果却是大败亏输，损兵折将。
作为炮灰的阻卜人，损失尤其惨重。
从此，阻卜诸部对于辽人的征调，就开始敷衍了。
这一次的阻卜西征，是辽人时隔数十年后，再次以中央名义，征集到的大规模阻卜骑兵。
只要成功了，就能重建契丹人和阻卜人的关系。
使辽的统治，重新深入阻卜各部。
想着阻卜各部，耶律洪基就看着耶律永昌道：“十三郎啊，汝此行出使汴京，有三个事情，务必要替我和大辽办到！”
“请陛下指挥！”
“这第一嘛……”耶律洪基悠悠的道：“自然是粮食！”
“我知南朝每年能从交趾，得粮两百万石！”
“故此，粮食南朝应是不缺的！”
“而我朝去岁大旱，今又遇雪灾，诸部寒苦，无以为继，府库已空！”
“故而，无论如何，今年大辽都需要从南朝采买百万石粮食！”
说着，耶律-->>
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