第137章 蝴蝶煽动翅膀,伽利略雨中登场(2/2)

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sp;  “只是我看恐怕取不得什么太大成效,你也别报太大期望,这几门学问实在是太吃天资了,几年内恐怕都见不到什么成果。”

    陈新甲不由默然。

    不过不管怎么样,总要先做了才行。

    张维贤似乎是又想起什么:“算算日子,陛下应该也快从朝鲜回京了,不妨等陛下回京后,你再与陛下商讨下此事,看看陛下能否拿出什么好的解决措施。”

    说起陛下,陈新甲暂时忘却了烦恼眼中亮起光芒。

    “那国公你快派人去探些情报,若是陛下已在返京路上,便带兵去迎驾,现在大明朝各地实在太过动乱。”

    “昨日还听见咱们的人说,靠近河北一带的京郊地区近日多有歹人作乱,闹的还蛮凶。”

    张维贤郑重点头:“那是自然,我现在便去操办此事。”

    张维贤说完便不再耽搁离开,陈新甲则是继续埋头钻研。

    两人都没注意到的是。

    一旁摆放着各种书册的书架上,不知什么时候落下了一只的蝴蝶。

    这只蝴蝶神态奇异,看上去有些不太像是大明本土产物。

    而事实也确实如此。

    若是要进行详细朔源的话,那这只蝴蝶的真正起源地还得说到.意大利。

    神奇的地方就在这里。

    这只蝴蝶先是于意大利本土,落在一支商队的行李货品上。

    接着它跟随这支商队进入商船,一路飘洋过海来到大明朝,最终在大明京城安下了家。

    蝴蝶扇动翅膀,悠悠然从书本上飞去。

    而随着它的这次振翅。

    远在大洋彼岸的意大利,却陡然跟着降下了一场大雨。

    大雨中。

    所有人都在躲雨。

    只有四名身穿天主教服饰的信徒,押送着一名头发稀疏胡须花白的老头在雨中漫步。

    居中的老头名为伽利略·伽利雷。

    此刻他周边的四人正是为了带他前往当地的教堂。

    而去教堂的目的就是为了批判他一生追求的信仰——哥白尼的日心说。

    按理说。

    伽利略的处境本不应该是如此囹圄的。

    他是意大利当地的名人。

    十几年前就曾不断遭受罗马宗教所迫害。

    结果活到现在还没死,在整个意大利也算的上一号响当当人物。

    更别提他还和意大利现任天主教教皇——乌尔班八世有私交。

    在乌尔班八世还是红衣主教时,两人就已经是好友了。

    这么一个人物。

    怎么都不该在雨中如此狼狈的被带去教堂接受批判。

    但事情还就这么发生了。

    原因就是伽利略今年正在编写一本书——《关于两大世界体系的对话》

    这本书的主要内容就是他在给哥白尼不断招魂,也就是支持日心说。

    还是明着招魂那种。

    这种大逆不道的学说,等同于当着全国人民的面在刨天主教的祖坟。

    或者说在动摇整个意大利的国本。

    对教皇和教廷来说,这能忍?!

    若不是这老逼登名声实在太大,贸然杀了影响不好。

    早他妈就给伽利略来点小小的酷刑震撼了。

    至于伽利略和乌尔班八世的那所谓私交。

    你伽利略就算是他妈教皇的爹,也不能这么玩啊!

    狗屁私交在权力和国家稳定面前算得了什么?!

    没把你直接烧死都算是教外开恩了!

    此刻。

    伽利略走在雨中。

    看着街道两旁对自己指指点点的民众,心中只觉得可笑又可悲。

    四年前,也就是1623年时。

    那时的乌尔班八世刚刚登上教皇大位,他写了一本《试金者》,来巧妙(影射)的支持哥白尼体系。

    当时这本书经过了教皇的允许获得出版。

    那时的他高兴坏了,心说总算有一个较为开明的统治者上位了。

    只有在一个统治者足够开明的国家里,他才有机会去追求自己的人生信仰。

    结果伽利略没想到。

    这一切都只不过是乌尔班八世这乌龟王八蛋所设下的一个局!

    可能乌尔班八世并不是针对他一人专门设的这个局,但反正伽利略是这么认为的。

    总而言之。

    结果就是登基后的乌尔班八世通过各种借口,其中也有伽利略的那本《试金者》,延续了之前天主教所推行的“反宗教改革”运动,并将其扩大化。

    所谓反宗教改革。

    就是确立天主教在意大利国内的绝对主导地位,打击一切异己。

    这场运动持续到今年,已经可以称得上是大获成功了。

    所以当伽利略满心欢喜的,再把自己那本《对话》初稿呈给乌尔班八世时。

    对方看向自己的眼神伽利略这辈子都忘不了。

    那眼神的意思很明确:你他妈想死了?!

    当时就站出来一群主教攻击他:

    伽利略你写这些东西是什么目的?

    是谁在背后指使你?

    你在影射什么?你又想颠覆什么?!

    回答我!

    噼里啪啦将伽利略大批一顿后,又有人站出来唱白脸道:

    伽利略你怎么回事?知不知道都是教皇心疼你才让你活到今天?

    为什么不写点让教皇高兴、让教廷高兴的东西出来呢?

    以你的能力是肯定没问题的,就是态度不太端正。

    现在回去好好反思反思。

    好好想想哥白尼到底是不是反动学说、到底是不是邪恶异教徒!

    面对着种种刁难,伽利略一言不发的回到了自己的老家。

    是啊,不写那些东西不就行了吗?

    他只需要转头支持地心说,那他瞬间便可获得常人梦寐以求的荣华富贵。

    但伽利略做不到。

    不写不行,这玩意有瘾!

    对于一个追求真理与科学的人来说,他可以接受自己被烧死、被人丢石块砸死。

    但他无法接受自己背叛自己的思想!

    回来后的伽利略便陷入了极大的痛苦。

    他开始小心翼翼的修改自己《对话》初稿内的各种细节,试图再一次“巧妙”的让此书获取出版权。

    但教廷显然是已经看穿了他的小心思。

    最近这段时间里,伽利略时不时便被拉去教堂接受批判。

    让他当着众人的面承认哥白尼体系是错误的。

    对此,伽利略只能忍辱负重。

    一死了之固然轻松,但这样一来,他前半生的所有追求与努力就等于前功尽弃了。

    他能预料的到。

    现在还只是批判而已。

    恐怕要不了几年,就会慢慢演变成审判。

    以他的名声,直接处死应该是不可能的,但终身监禁肯定是跑不掉了。

    伽利略倒也想过,跑去别的国家来宣扬自己的学说。

    可问题是如今整个欧洲几乎都是各大教廷的地盘。

    他不管跑到哪里,都不会有统治者支持他的这份信仰。

    而且他的下场大概率是直接被烧死。

    想着这些事情,伽利略陷入深深绝望。

    雨似乎也是感应到什么一般,跟着下的越来越大。

    以至于伽利略都没注意到两边街道旁看热闹的人群里,出现了很多陌生的身影。

    这些陌生的身影正是那支前往大明朝赚外汇的商队,其中还有几人是意大利当地非常少见的汉人。

    若是放在平日,伽利略看到这几名汉人肯定会打量一番。

    毕竟他这些年没少看过由大明朝舶来的书籍。

    但今天伽利略是肯定没这个心情了。

    他瞟了一眼周遭的群众和押送他的四名教徒,心中生出发自于灵魂深处的鄙夷。

    一群未开化的猴子!愚昧到骨子里的统治者!无可救药的国家!

    和这群虫豸搅在一起,怎么能搞的好科学呢?!

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