第4章 草帽团团长(1/2)
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……“忏悔、忏悔！”
“苦难降临，唯有纯洁者能得到救赎！”
木头人的祷告声再次在耳边响起。
但和之前不一样的是，教会的门口已经被一群人挤满。
这群人有些是木头人，有些是正常人，身上大多都穿着破旧的麻衣，手里或提着篮子，或提着竹篓，有的装着水果，有的装着蔬菜，彰显出市井的凌乱。
而一致的是，这些人的脸上都有着同样的虔诚和期盼。
他们排列成两条长队，拥挤着两名穿着黑袍的教会侍者，哇啦哇啦的说着一些「善良」和「奉献」的词语。
“大人，今天是「感恩日」！”贞德适时的给出了提醒。
感恩日？
罗伦脑海中瞬间想起贞德之前曾说过的一句话：教皇大人会在明天的「祷告日仪式」上和您见面。
所以，「感恩日」和「祷告日」，是这个世界对于某些「节日」的另一种定义吗？
心里猜测的同时，排着长队的人群突然就向着他跪了下来，包括那两名穿着黑袍的教会侍者。
“见过大人！”
“噢，神明在上，大人的高贵就像天上的太阳一样耀眼！”
“……”
罗伦有些无奈。
果然，走到哪儿都是这么的光彩夺目。
没办法，为了维持人设，只能故作镇定的朝着跪下的人群点了点头，并优雅的举起手中的《启示录》，示意大家起来。
人群便又开始称颂起罗伦的宽厚和仁慈。
“赞美仁慈的大人！”
“大人的心胸就像大海一样宽厚！”
“……”
等到称颂完后，人群才终于站了起来。
然后，便一个个的排着队，将篮子里的水果和蔬菜全部交给了两名黑袍侍者。
而两名黑袍侍者则是对着人群回敬道：“神，会看到你们的善良和无私！”
收到回敬的人们，脸上立即就洋溢起了幸福的笑容，仿佛心灵得到了极大的满足。
嚯，这就是「感恩日」？
……
“贞德，我来考考你，为什么神明要定下「感恩日」。”
“回大人的话！”
贞德马上的严肃的回答道：“伟大的神明恩赐给了信徒们「变化」的非凡能力，让信徒们可以脱离「病痛」、「饥饿」和「灾祸」的困苦。”
“而且，在劳作的时候，也不再疲惫，可以日夜不停的耕作和种植。”
“信徒们心中感恩，便有了每周一次的「感恩日」。”
“在感恩日这一天，农夫们会献上最鲜美的水果和蔬菜，织妇们会献上最精细的布匹，商贩们会献上宝物和财货……”
“……”
不是节日？
而是一周一次？
罗伦终于知道白河镇教会，为什么会这么富有了。
原来都是来自于平民们对伟大神明的「感恩」和「奉献」！
果然，这个世界还是有好人的！
好人们勤劳又善良。
他们不知疲惫的日夜劳作，只为了在感恩日这一天，将最美好的收获奉献给教会。
好人们纯洁又无私。
他们并不乞求太多的回报，只希望在献上收获时能得到神明的注视，获取心灵上的满足。
真好！
这乌漆嘛黑的世界！
……
“忏悔、忏悔！”
“苦难降临，唯有纯洁者能得到救赎！”
木头人的祷告声正如贞德所说的一样，完全不知疲惫。
而且，他们在用铁鞭抽打后背的时候，也仿佛完全感知不到痛苦，继续虔诚的向神明献上「忠诚」和「信仰」。
这也让罗伦的心里生出了一个新的疑惑。
按照贞德话里的意思，平民们被恩赐了「变化」的能力后，便可以脱离「病痛」、「饥饿」和「灾祸」。
那既然这些都可以脱离，不就是妥妥的「永动机」吗？
都永动机了，为什么还要耕作和种植？
种出来的东西给谁吃？
贵族？
贵族的「变化」不是比平民们更强吗？
他们应该更加抗饿，更加不知疲惫，更加没有病痛和灾祸才对啊！
正想着时，半红半青的苹果，又一次出现在了眼前。
“大人，您不愿意接受我的奉献吗？”
玩偶娃娃的语气中带着些许的失落：“这真的是贝利先生早上刚从果树上摘下来的苹果！”
噢，差点忘了这个玩偶娃娃。
罗伦收回看向四周的目光，并微笑着朝着玩偶娃娃点了点头：“不，我愿意接受你的奉献，这个苹果一看就非常可口！”
“真的吗？太好了！”
玩偶娃娃高兴的拍起了手掌：“如果贝利先生知道我将苹果献给了您这样高贵的大人，一定会允许我成为「苦行者」的！”
“苦行者？”
这是罗伦第二次听到「苦行者」这三个字。
第一次是布莱在向他请罪时说的：白河镇的「苦行者」已经超过了五百。
但他并不知道，苦行都代表的真正含义。
不过，庆幸的是，玩偶娃娃显然是知道的。
在听到罗伦的话后，他立即又开口道：
“邪恶的女巫已经再次在世界游荡，唯有正义勇敢的骑士，才能将她们重新赶回地狱。”
“我要和-->>
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