122 曹操父子(1/2)
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却说董卓是甘肃人，他体魄健壮，通晓武艺，因为出生富贵，出手阔绰豪爽，羌人们对他都十分敬畏。与此同时，地方豪杰们经常前来带牲畜前来拜见董卓，董卓见羌人敬畏自己，心下生出利用之意，便在羌人中培养亲信，借此扩大自己的势力。有位羌人富豪听说董卓家里的牲畜被宰杀得所剩无几，立马送来上千匹牛羊，可见董卓在羌人中的地位之高。
后来中央政府想要招揽羌人，董卓借此当上了官，在陇西一带威望达到了顶峰。董卓因此受到皇帝的重用，亲自征兵镇压黄巾军。董卓势力越发强大，如今他是河东太守，就住在洛阳的对面。与洛阳仅仅一河之隔。
何进暗中派人告诉董卓，叫他申讨太监。
这下何太后吓坏了，下诏把宦官都免了职，勒令他们全部出京各回老家。宦官张让颇得何太后母亲舞阳君的欢心，这位老太太便替太监们说情，何太后又收回成命仍叫太监们进宫当差。
何进急了，于是走到官里去力争，要求何太后立刻下旨杀死所有的宦官；想不到他自己被太监们杀了。
何进一死，局势立刻失控，他原本的部下袁氏兄弟立即疯狂地向太监报复，这些人带兵进宫后见到太监就杀，极短的时间内就把宫里的太监杀得干干净净。但混乱之中仍有不少太监逃了出去，比如挟持少帝的张让便是其一。
为了进一步追杀那些太监，袁绍等人就下令，但凡京城里有太监模样的人一律格杀。这是一道非常荒唐的命令，所谓有太监模样，就是指男子无须，虽然古人不怎么刮胡子，可是不长胡子的男子并非不存在，比如尚未成年但接近成年的，又或者年老无须的，这些人都会被误认为太监。
军令之下，士兵们也不去细细分辨，只要逮着无须男性就立即格杀，于是短短几天内，京城中被枉杀的男子就超过了两千人。好多男子被抓住后连忙脱下裤子以证清白，为了活命，也顾不得什么廉耻了。
经过狂风骤雨般的清杀之后，那些漏网的太监差不多都被杀掉了，可是就在这个时候，一个大魔头赶到了京城，他就是董卓。
太监被杀，董卓应该带他的兵回河东，但是他要留在洛阳和袁绍争权。
董卓和董太后本来没什么瓜葛，但打着为董太后鸣冤的旗号，说何皇后不遵孝道，逼死了婆婆，所以要把何太后废了，何太后的儿子少帝也要废了，另外立王美人的儿子献帝才对。
袁绍是何进的朋友，属于何太后一党，如何能赞成?董卓坚持他的主张，并且声色俱厉。袁绍说，“天下的能人也不止你董卓一个”。说完这句话他就离开洛阳城，渡过黄河到河北去了。
董卓自封为司空，权倾朝野，决定废少帝，另立陈留王为帝。由于董卓手握重兵，朝中无人敢反对，遂定下废立大计。
公元189年9月28日，董卓在崇德前殿召集百官，逼何太后下诏书废黜刘辩为弘农王，立陈留王刘协为帝，是为汉献帝。皇太后还政。何太后哽咽流涕，群臣心中悲痛，但都敢怒不敢言。
刘辩被废黜以后，何氏每天以泪洗面，董卓的这番行为，引来了一些英雄豪杰的不满，董卓害怕他们以拥立废帝刘辩为名来征讨自己，所以决定把刘辩杀死以绝后患。
初平元年，董卓派郎中令李儒进献毒酒给他，并且说道：“服此药，可以辟恶。”弘农王说：“我没有病，你们想杀我罢了!”不肯喝。李儒强迫他喝，刘辩不得已，只好与妻子唐姬及随从宫人饮宴而别。饮酒过程中，弘农王悲歌道：
“天道易兮我何艰!
弃万乘兮退守蕃。
逆臣见迫兮命不延，
逝将去汝兮适幽玄!”
接着令唐姬起舞，唐姬举袖而歌。歌毕，弘农王对唐姬说：“爱卿是本王的妃子，以后可能为吏民之妻。自己保重，从此长辞!”于是喝毒酒而死，时年十五岁。
这就是“弘农别姬”的故事，废帝刘辩就这样死在了董卓的手上。可是问题来了，虽然刘辩现在只是一个普通王侯，但是他曾经是东汉的皇帝，那么是以王的规格来安葬他?还是以皇帝的规格安葬他呢?
虽然刘协和刘辩共同经历过宫变，兄弟间情谊尚在，但是刘协现在寄人篱下，要看董卓的脸色办事。再说刘协和刘辩之间也有一些过节。当年刘协的生母王美人怀孕之时，何氏为了保住刘辩的地位，而逼迫王美人堕胎。
王美人十分害怕何氏的手段和她身后的势力，就服用了堕胎药。可是刘协命硬活了下来。王美人生下刘协以后，何氏就用毒鸠杀死了王美人，刘协从小就没有了母亲。在这种因素下，刘协并不想厚葬刘辩。
于是同年二月，刘协下诏书：把刘辩安葬在宦官赵忠生前为自己修建的陵墓里。赵忠是汉灵帝在位时的中常侍。汉灵帝常说他就像自己的父亲一样，对他十分信任。刘协把刘辩葬在他的陵墓里，也算是对刘辩进行的报复和侮辱。
就这样，刘辩成为历史上唯一一个被葬在宦官坟墓中的皇帝，一代帝王就此埋名。古代史书中称刘辩为皇子辩、少帝和弘农王等，也因为刘辩在位不逾年，一般不把他看作是汉朝正统的皇帝。
董卓胁迫朝廷从洛阳迁至长安。对于汉献帝来说，那是一段惨烈的记忆：陷入火海的洛阳，像牛羊一样被驱赶的百姓，沉默无语的公卿大臣，漫山遍野散发着恶臭的尸体……
董卓生性凶残，做了不少坏事，但他也有温柔的一面，那就是对他的小孙女董白。
董白生得漂亮，人又聪慧。不过有一样不好，原来她是个哑巴。
董卓特别疼爱董白，为了能治好董白的哑巴病，遍寻名医，不知道求了多少灵丹妙药，可是却没有丝毫效果。
董卓当权后，大肆加封董氏族人，自己的母亲被封为池阳君，给她配备的仪仗队只有皇家的长公主才具备。
董白年仅10岁，还不到封号的年纪。但董卓打破陈规，把她封为渭阳君，并为她举行了隆重的册封仪式。
董卓听说在汉武帝的陪葬品中，有治疗哑巴病的偏方，于是命吕布去汉武帝的陵寝中查找。
吕布立即带领将士进入茂陵，里面财物倒是不少，但董卓要的偏方怎么也找不到。
董卓没找到偏方，不由恼羞成怒，他下令把汉武帝的尸体拖出棺椁“暴尸”。
朝臣们大惊失色，集体推选蔡邕苦劝。说动了汉武帝的陵寝，只怕会坏了龙脉，到时候会影响霸业。
董卓这才收回命令，让人把汉武帝的尸身放回棺椁中，又把盗取出来的财宝放回墓室，并加以修葺。
来到长安之后，大臣王允利用并州军阀吕布杀了董卓。可是董卓死了，还有李傕、郭汜，还有张济、樊稠，还有数不清的大大小小的军阀。他们之间相互算计，又相互妥协，长期争执不下，把长安也拖入炼狱之中。史载，长安城中“人相食啖，白骨委积，尸秽满路”，汉献帝曾向李傕讨要五斤大米和五具牛骨让左右侍卫果腹，而李傕只给了一些米糠和腐臭的牛骨，这些东西根本不能食用。
初平三年（192），毛玠向曹操建议：“夫兵义者胜，守位以财，宜奉天子以令不臣，修耕植，畜军资，如此则霸王之业可成也。”曹操“敬纳其言”，虽然当时曹操的羽翼不够丰满，但他早就埋下了成为东汉政府实权人物的野心。
占有兖州之后，曹操派遣心腹王必来到长安，以获得汉廷的承认。王必是曹操的创业之臣，“忠能勤事，心如铁石，国之良吏也”，是一个当密探的好料子。而他的确负有一项秘密任务：联系汉献帝的侍臣，以探听长安的虚实。
虽然汉献帝形同虚设，但他的身边依然涌动着风云。皇帝的侍臣之中，有主动投靠军阀的，有忠于国事寻求破局的。他们与军阀之间的结交与合谋，决定着东汉政府的走向。这一段故事就像风声，不见其形，却能在零星的文字记载中显露其痕迹。
王必的联系对象是黄门侍郎丁冲，很有可能还有钟繇。丁冲是曹操的友人，出身谯沛丁氏，和曹操有乡党联姻的关系。钟繇则是曹操重要谋士荀彧的乡党旧交，他对李傕不满，便想要联系外面的军阀，刚好曹操也要寻一个内应，双方达成联盟是极有可能的。
当时，李傕不想承认曹操占有兖州的事实，准备扣押王必。而钟繇立马劝道，关东诸侯都自行其事，只有曹操还心系汉室，如果拒绝他的好意，以后谁还会来长安投诚。李傕最终被说服，浑然不知自己眼皮底下被人安插了棋子。
兴平二年（195），曹操击败吕布，取得兖州绝对的统治权。没过多久，千里之外的长安就“碰巧”发生了异变。钟繇和丁冲策反了李傕的部下杨奉，合谋刺杀李傕，可惜事情败露，杨奉只能率手下的白波军叛变，最后挟持汉献帝东归洛阳。
李傕、郭汜立马追了上来，双方在弘农一带交战，朝廷官员死伤无数，汉献帝仓促逃到了河东的安邑（今山西夏县）。
杨奉本是黄巾军白波一支的渠帅，乃是并州的“山贼”。这支劲旅曾经大败董卓手下的大将牛辅，足以证明，他们并不怵凉州的军事力量。杨奉应该是并州当地的豪族，见天下大乱，趁机起兵，积攒政治资本。他先归附于李傕，备受恩宠，但还是“不肯尽力”，眼见时机成熟，便背叛李傕，助汉献帝东归。一开始，李傕占了上风，杨奉一看来到了并州，立马叫来了曾经的兄弟——“白波帅”李乐、韩暹、胡才等人，众人兵合一处，暂时击退了李傕。
建安元年（196年），15岁的汉献帝跌跌撞撞回到了洛阳。
眼前的景色极为荒凉。野草已经成为这座城市的主人，四处蛮横地生长，残破的砖瓦依稀可见宫殿的影子，为数不多可以住人的房子里面空空荡荡。偶然间还能发现尸体，都是跟随他奔波至此的汉室臣子。身上有血迹的，是被强盗所杀；如果没有，那就是被活活饿死的。
这就是汉献帝现在的处境：一座沦为废墟的帝都，以及一个忍饥挨饿的朝廷。
汉献帝到达洛阳之时，曾经为了抗衡董卓而形成的关东联盟早已四分五裂，群雄割据，相互兼并。袁绍占冀州，实力最为强大；曹操占兖州；刘表占荆州；袁术在淮南；孙策据江东；张济、张绣据南阳……
汉献帝与公卿大臣会见之时，总能看见驻守在外的士兵脸上挂着嘲弄的笑意，听见他们不加掩饰的喧闹声。在这些僭越的目光中，任何东西都要褪去神圣的外衣：所谓皇帝，不过是一个故作镇定的年轻人；所谓皇权，就是军阀们的玩物。
天子孤零零地呆在洛阳，身边只有一支难成气候的“白波贼”，比当年兵强马壮的董卓要弱上不少。汉室的神器就这样赤裸地暴露在诸侯面前。
曹操试图控制汉献帝，那么他一定要除掉李傕。最好的办法便是像王允杀董卓一样，利用凉州军阀的内部矛盾，达到兵不血刃的目的。虽然这次策反行动并没有成功，不过汉献帝成功逃离长安，离曹操更近了一步。这时丁冲写信给曹操：“足下平生常喟然有匡佐之志，今其时矣。”汉献帝已入囊中，想要匡扶汉室，现在是最好的时机。
这时荀彧也向曹操提出迎献帝的主张：“诚因此时，奉主上以从人望，大顺也；秉至公以服天下，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。四方虽有逆节，其何能为？韩暹、杨奉，安足恤哉！若不时定，使豪杰生心，后虽为虑，亦无及矣。”随后，曹操便决定亲自迎接汉献帝。
却说初平二年（191年），袁绍初到冀州，沮授劝袁绍：“横大河之北，合四州之地，收英雄之才，拥百万之众，迎大驾于西京，复宗庙于洛邑，号令天下，以讨未复。”这个战略相当高明，先占据冀、并、青、幽四州之地，取得争天下的资本，再迎驾献帝，以汉室之名义讨伐异己。
当汉献帝流离至安邑时，沮授再次向袁绍劝谏道：“且今州城粗定，宜迎大驾，安宫邺都，挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？”然而袁绍却迟疑不定。
袁绍帐下的郭图、淳于琼进言道：“汉室陵迟，为日久矣，今欲兴之，不亦难乎？……所谓秦失其鹿，先得者王。今迎天子，动辄表闻，从之则权轻，违之则拒命，非计之善者也。”他们认为汉室衰败已久，不可复兴，迎接献帝反而自缚手脚，倘若皇帝下旨，奉旨就是让权，不奉旨就是违命，不如直接撇开皇帝而自立，还能省去不少麻烦。
见袁绍动摇，沮授只能警告道：“若不早图，必有先人者也。夫权不失机，功不厌速，愿其图之。”然而袁绍内心对帝位的渴望还是压倒了理智，没有听从臣下的忠告。
听说曹操迎接汉献帝之后，袁绍才意识到问题的严重性，借口许都卑湿要求曹操将朝廷迁到邻近冀州的鄄城，曹操自然不可能同意。
袁绍出身“四世三公”的汝南袁氏，拥有庞大的政治资本，而他也努力经营士人领袖的身份，活跃于东汉政坛。他曾联合外戚何进诛杀宦官，后来成为关东联盟的盟主，共讨董卓。如此显赫的家世，又-->>
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