第12章 大秦?国祚有个20年不错了(2/2)

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    “纵横家说,只有通过弱者跟弱者之间的结盟,对抗强者,形成恐怖平衡,战争就不会出现了。”



    “扶苏,你说诸子百家是什么?诸子百家就是在战国的战争痛苦阴影下,你说一个方面,他说一个方面,一共把全天下每一个角度统统说了一遍,这就是诸子百家。”



    “所以,你问我是哪一派?我哪一派都不是。”



    这一句话,别说是扶苏了,内内外外,从淳于越到明室内的嬴政,白衍,全部听呆了好吗!



    尤其是淳于越,本人更是傻了。



    他们第一次听说,这样子解释百家争鸣的。



    真就是两百个字,把诸子百家的底裤掀了个底掉,什么都不剩下了!就这么简单!你说一种情况,他说一种可能,每个人把每一种可能全说完了,这就是诸子百家。



    实际上呢?



    实际上一个都不对。



    战争因为分封制的设计开始,人地之争爆发,最终一定会有一个强者胜出,跟哪个理论终结了乱世毫无关系。强者一定会靠战争终结乱世,这个是结果。



    结果都摆在这了,那只能是兵家或者法家在帮忙。



    所以……,是兵家和法家是对的?



    因果颠倒了吧。



    扶苏大为震撼,奇人,这才是真奇人啊,他顿时觉得自己从小听从儒家的教导,真是幼稚到了极点!



    张嘴冠冕堂皇大道理,一看结果,战国百家争鸣下的败犬。



    满口仁义道德,却跟现实处处割裂的别扭!



    “扶苏,非要为师说的话,儒家解决不了人地之争,就空谈不了仁义道德,儒家自己都说了,‘仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱’,解决不了这个,就解决不了战争。”



    “那是黄老学的观点 ,管仲不是儒家人!”淳于越咬着牙给方问做科普。



    “噢,抱歉。”



    “治国的话,应该以法家为骨,但法家的问题也一大把,严刑峻法是不对的,只要解决了吃饱肚子的问题,犯罪就会大幅度减少,这句话还真是对的。”



    “人人都吃不饱饭了,靠严刑峻法来威胁,这是解决问题,还是火上浇油?”



    “但是,糊弄百姓,糊弄人心要靠儒家,告诉天下人,人人要遵守礼乐,讲道德,不讲道德的民族是没有前途的。”



    “而治国呢,实际上要用黄老学,民生是那么脆弱,真的经不起折腾好吗,粮食本来就不够,还大搞基建,你爹那些什么修长城,驰道、灵渠、阿房宫、骊山陵墓,哪能同时修那么多??”



    “你爹就是啥也不懂,以为有军队在手,六国都打败了,他想怎么折腾都行,天下是他一个人的。”



    “天下是老秦人的,你拉的壮丁是老秦人的父老族弟,过不下去的是他们的家乡人。”



    “等到人人都活不下去了,你要老秦人用刀砍向他们自己的父兄?”



    “这不是在开玩笑呢吗?”



    “还国祚千秋万代,以为师目测,就大秦现在这千疮百孔,人力几乎用到枯竭,有案底的老秦人比例过高,土地兼并极其严重,现在已经到了烈火亨油,随时要爆炸的阶段。”



    “国祚能有个二十年都不错了。”



    “你爹既是帝国的奠基人,又是不折不扣的帝国的掘墓人,等他一咽气啊,大秦各地都会立马造反打仗,为师都不知道你要怎么办才好哦。”



    “唉!”方问眼神怜悯的看着扶苏。



    “大秦之患,不在六国遗民,而在这乡野之间!”



    

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