98好人,有时候要做最坏的事(2/2)

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    按摩师进门先问:“先生您好,我是几号技师,请问您需要什么价位的套餐?”



    然后一边按一边推销办卡:“哥,我们店现在搞活动,充五千送两千,今天办卡这单免费。”



    他不办卡,对方的力道就越来越敷衍,最后变成在他背上拍来拍去,像拍西瓜,听个响。



    哪像现在,梅香按得再差,也是真心实意在按。



    她不会推销办卡,不会催你加钟,不会在你闭眼享受的时候突然来一句:“哥,你这个肩颈问题有点严重啊,要不加个拔罐?”



    她只是红着脸,小心翼翼地使着劲儿,生怕弄疼了他。



    手劲不够,心意来凑。



    前世的世界,什么都有,什么都快。



    想按摩,有按摩椅。



    想吃饭,有外卖。



    想找人说话,有手机。



    可那些东西,冷冰冰的。



    按摩椅不会脸红,外卖不会问你:“恩公,水温可还合适?”



    手机里的消息发出去,收到的回复可能是:“嗯”,“哦”,“哈哈”。



    这个世界虽然不发达,节奏也慢,但很真实,很有人味儿。



    唯一不好的地方就是,这个世界吃起人来,毫不讲理!



    从另一个角度讲,这个世界的美妙,都是建立在苦难与悲剧之上的。



    前世很多东西,虽然冰冷没有温度,但它实实在在是建立在人权与道德上的。



    一念及此,曹笔在心中不由得感慨道:“这可能就是野蛮与文明的区别吧!”



    ……



    注释1:关于《迷踪修录》相关信息如下。



    作者:迷踪子(姓名不详,生卒年不可考),据传为大前朝(白朝)末年一位云游四方的奇人。



    其人行踪不定,自称迷踪子,意为踪迹迷离之人。



    有人说他曾是朝廷重官,因不满朝政腐败而辞官归隐。



    也有人说他本是江湖术士,靠着一身奇术行走天下。



    无论哪种说法,都无人能证实。



    成书背景:迷踪子游历数十年,足迹遍布大江南北,见过形形色色的人。



    他听闻了许多关于修者,异人,大能的传说,有的来自乡野村夫的口述,有的来自道观寺庙的秘藏,有的来自他自己亲眼所见。



    晚年,他将这些见闻整理成书,取名《迷踪修录》,意为迷踪子所录的修行之事。



    内容概要:全书共三卷。



    上卷?识人篇:记载了各类异人与修者的特征。



    书中将修者分为三等:炼体者,筋骨强健,力能扛鼎,可徒手碎石。



    炼气者,内息绵长,可隔空击物,踏水而行。



    炼神者,精神强大,可感知百步之外的风吹草动,甚至能影响他人心智。



    书中还提到,真正的大能者,可御风而行,剑出千里,一怒而天地变色。



    这些描述多为道听途说,迷踪子自己也承认:未见其人,姑妄言之。



    中卷?见闻篇:记载了迷踪子亲历或听闻的奇闻异事。



    如某年游至沙海,遇一走沙道士,自称能呼风唤雨,当场演示,果然乌云骤聚,大雨倾盆。



    又如某次夜宿荒山古寺,遇一老者,能以枯枝为剑,舞动时剑光如虹,劈开三丈外的巨石。



    迷踪子感叹:“世间之大,无奇不有。”



    这些故事真假参半,但读来引人入胜。



    下卷?法门篇:杂录了一些似是而非的修炼法门。



    如吐纳术,导引术,静心诀等,多为养生健体之法,并无真正的修炼捷径。



    迷踪子在篇末特意注明:“此皆小术,非大道也。修行之路,唯在自身。”



    书中还附有一张天下灵山图,标注了传说中的修行圣地,如啵嚓,御灭,扶应等,但迷踪子坦言自己未曾去过。



    流传与影响:《迷踪修录》成书后,因内容荒诞,不被正统文人认可,只在民间广为流传。



    张文信手中的那本,是他母亲生前从一个游方道士那里买来的。



    母亲不识字,只当是闲书给儿子解闷。



    张文信却如获至宝,反复研读,越读越信,越信越痴。



    因为环境原因,他内心极度渴望,这世上真的有书中说的那种人。



    因为只有那样,他才有机会摆脱张府这个囚禁他人生的牢笼,才有可能为母亲报仇。



    书中的关键句子(张文信记忆最深的一句):“修者之路,逆天而行。



    非有大毅力,大机缘者不可为。



    然世间确有此类人,隐于市井,藏于山林,不为人知。



    但凡际遇,交好为上,切莫罪之。



    修士大能,凡间不可敌,罪其者,族灭之!”



    曹笔的出现,让他意识到,对方很有可能,就是《迷踪修录》里写的那种大能。



    不然,无法解释,他亲眼所见一切。



    ……



    注释2:关于曹笔洗澡时穿的裤子介绍。



    曹笔洗澡时,穿的裤子叫犊鼻?(dú bí kūn)。



    是古代一种贴身的短裤,由一块三尺布制成,形制类似现代的平角内裤或运动短裤。



    它的材质通常是粗布,古代农夫,仆役,军人等底层劳动者会穿着它劳作,并视作内衣。



    在需要沐浴的场合,这种简单实用的短裤完全可以穿着入水,既能遮蔽身体,又不妨碍活动。



    ?是古代对有裆裤子的统称,其中满裆的被称为内裤。



    与犊鼻?相对的是富贵人家子弟穿的丝质?(kù),后来就演化成了纨绔子弟这个成语。



    

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