第60章 置府安南,化归王土(1/2)

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    百越王的死讯传遍百越各邦。



    各邦的首领都开始盘算,接下来该怎么办?



    大乾军队,大乾的那个行军总管顾辰,还打算做什么?



    大乾的铁骑驻扎在南疆,大乾的旗帜插在百越的王城上,大乾的士兵甚至会在街头巡逻。



    由于各邦的可战兵力,都在与大乾的那三战中消耗殆尽。



    眼下百越没有人敢动。



    没有人能说一个“不”字。



    顾辰没有急着班师。



    他留在了百越王城,不日,他接手了百越的政事文书,尤其是拿到了百越全境舆图。



    一夜,他又一次铺开纸,蘸了墨,给崇圣帝写折子:



    “落龙峡已破。百越王授首,内奸密信缴获,首级、密信、百越全境舆图同函呈上。



    臣拟驻兵于此,以待后命。臣辰顿首。”



    随后,他想起前世对南疆地形的勘察,又写道:



    “臣观百越之地,北枕群山,南临大海,上下皆有沃野。



    其地可耕,其民可用,其港可通商。



    若能善加经营,可成南方一镇。



    臣请陛下许臣暂留,勘察地方山川形胜、户口钱粮。”



    写完封好,交给驿卒。



    --------



    数日后,京城的旨意到了。



    第一道是嘉奖,顾辰、卫千秋、罗肃擎等有功将士赐金银无数,参战三军皆赏牛羊钱帛。



    第二道是一封手谕。



    崇圣帝的字迹,顾辰认得,铁画银钩,一笔一画都带着力道。



    手谕上写着:



    “爱卿之言,甚合朕意,百越既平,当思长治。



    百越人于战朝时,本为南迁之中原子民,细究族源,与我大乾实乃同祖同宗。



    朕欲拓土开疆,置官立制,经略地方,纳其地化归王土。



    朕素知卿务实性情,然卿无需暂留南疆,朕将另寻要员料理此事。



    卿须速归。朕在京城,静候佳音。”



    崇圣帝的旨意在明显不过,他知道顾辰提了想法,他就会自己去做。



    只是,他已经用了顾辰太久了,再把顾辰按在南疆,他那表妹怕是要翻天了。



    但顾辰在等旨意的时候,也已做完了崇圣帝打算另寻人做的事情。



    前世也是这样,顾辰和崇圣帝,常常心思同步。



    这些日子,顾辰先是安排罗肃擎巡营,命令士兵对地方百姓秋毫无犯。



    随后,他开始详查百越地方山川、户口、田亩、风俗,绘图造册,准备报与朝廷。



    他则带着几个参军、文佐,走了部分百越的山水。



    百越的田和中原不同,多是一层一层的梯田,从山脚一直垒到山腰。



    他蹲在田埂上,捏土,闻一闻,随后问旁边的老农:“种的什么?一年几熟?亩产多少?”



    之后,他还接见各邦来使,其中有首领、贵族、士人等等。



    来使们跪在帐内,有的献上降表,有的献上珍宝,有的献上子女。



    但大多都是来试探他的底细的。



    顾辰不收珍宝,不收子女,只收降表。



    他猜得到那些人的想法,只是问:



    当地人口多少?赋税几何?有什么难处?需要朝廷做什么?



    得了那些人的回答。



    他都记下来。



    到了深夜。



    他看着那些密密麻麻的百越人名和印鉴,仔细揣度那些人每一句话后面藏着的恐惧和算计。



    就这样,在崇圣帝旨意下达后几天,顾辰的勘察详略就送到了京城。



    又是厚厚一摞,舆图、户册、田亩册、风俗志,一应俱全。



    最重要的,自然是顾辰的策论折子。



    折子上写:



    “臣辰顿首再拜陛下:百越已平,其地其民,可图长久之计。



    臣观百越山川,其地数千里,民逾百万。



    若弃而不守,则百越之民复为乱阶,数十年后,必再生边患。



    若守而不得其法,则驻军滋扰百姓,官吏侵害其间,虽有其地,不得其用,徒耗国力而已。



    臣不揣冒昧,谨陈管见,以备圣裁。”



    崇圣帝看着,放下茶盏,叹了口气:“这个顾辰,怎么总是能和朕想到一块去。”



    一旁黄德海把茶盏里的水续满:“老奴要恭喜陛下,获得真正能懂陛下的能臣。”



    崇圣帝点点头,开始看下面的折子:



    全是顾辰写下的方略。



    “其一,阐明罪责,凝聚人心。



    百越之民,与中原同祖同宗。



    千年前天下大乱,其先祖避祸南迁,穿越密林,定居于此。



    今其言语文字稍异,然皆属大乾文字。



    百越士人读《诗》《书》,习周礼。儒学流传,礼乐未绝。



    其与中原,实为同源异流。



    此前之乱,皆百越王一人之罪,与其民无涉。



    今百越王已死,其罪已彰。



    臣请陛下颁诏,宣告百越:前事不究,来者可追。



    愿与百越之民共修旧好。



    如此,则百越士人归心,百姓安堵,不战而屈人之兵。”



    崇圣帝看完第一条,点了点头。



    百越虽然在朝制上与大乾不同,但同修儒学,皆知圣人之言。



    文化上的殊途同归,让他们有了归化百越的基础。



    “其二,分化瓦解,恩威并施。

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