第一百零四章 诗扇

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众人高处的低头，低处的仰头，目光都集中在了那把诗扇上。

这种带横梁的团扇，本就是为了节省成本，不用大块绸绢的，都是小家碧玉们才用的。

能进青楼的人，非富即贵，就连这些当红女星，也只是姿势不自由，就没有财务不自由的。

下面的金边银边，甚至穷鬼菩萨，也都是京城名扇的顶流高仿，几乎没人认识这样的扇子。

只有看门的龟奴常在街面上行走，见多识广，觉得这好像就是劳动人民用的那种团扇，但又不敢开口。

杨成衣服不贵不贱，器宇轩昂，任谁也不敢轻视。何况刚才和蓝玉的一番交手，众人更是觉得此人来历神秘。

“这是什么扇子啊，怎么没见过，中间有个横梁！”

“我怎么有点印象呢？是不是在我家哪里见过？是丫鬟们用过？不可能吧？”

在众人的狐疑声中，杨成微微转动手中的扇柄，让这把诗扇在灯烛下反射着绸绢的柔光。

“这诗扇其实并非今朝之物，乃是大唐盛世时，京城豪门女子心爱之物。

大唐盛世，豪迈风流，男女之间，常有诗词唱和，引为风雅之事。

可经过五代十国的乱世，到宋朝时已渐渐不为人知，待蒙元入主中原，就更加风流云散了。”

杨成的语气中，带着家国情怀，历史兴衰的厚重感，让众人一时间都有些恍惚，陷入某种深沉的情绪中。

“然而，真正的优秀文化是难以被彻底磨灭的！战乱能摧毁朝堂，文化却往往被民间延续。

诗扇流散民间，虽然仅得其形，未得其神，然而终究是流传下来了。

各位若是到市井中看看，便能看到一些和诗扇外型类似之物。只是做工略显粗糙，没有诗扇神韵罢了。”

有人恍然大悟：“难怪我说好像见过呢，我想起来了，我家煮饭的仆妇，好像就有这么一把扇子！”

龟奴也赶紧说道：“小人也见过的，不过确实粗糙许多，不似杨公子的这把，精致大气。”

也有人质疑道：“为何诗扇就要中间有一道横梁呢？只是为了让上下句看着更清晰明了吗？”

杨成摇头道：“诗非人力所为，乃天地灵气，浑然天成，世间妙手，偶然得之。

故而诗句之间有诗魂，分阴阳。太极之间尚有分割，诗句之间岂能无分割？

阴阳不分，是为混沌；诗魂无依，是失根骨。故而自古折扇题诗者众，团扇题诗者寡。

因折扇有根骨，有分割，而团扇没有。故而大唐才兴起诗扇，专为女子之用。”

众人恍然大悟，同时也暗自庆幸，幸亏男人的折扇上题诗是正宗做法，不是蒙元断了文化。

杨成之所以肯定折扇题诗，是因为团扇这东西，男人并非目标客户，所以不能凭空得罪。

就像奔驰夸五菱，五菱夸奔驰一样，不同客户群体的商品，互相抬举才是正道。

而且自己凭空弄出个诗扇文化来，必须得到社会群体的文化认同，才能迅速蔓延开来。

果然，已经有男子拿出自己的折扇把玩，并表示自己原本就觉得团扇缺了点什么，大概是缺文化吧。

“我就说为何折扇上题了诗，感觉就那么好看。团扇上题诗，感觉就软绵绵的没有风骨，原来如此啊！”

“就是，团扇上画点花花草草看着还行，写诗确实感觉别扭，原来是缺少横梁的缘故？”

也有人小声嘟囔：“可是有了横梁感觉也不算很好看，没有横梁的看着不是更精致吗……”

立刻被**声打断：“那是你欣赏不了诗扇的高级美感，那可是盛唐文化，底蕴深厚啊！

就凭你也敢质疑盛唐的诗文化？你什么功名？考上秀才没有？家师何人？家里几口人，人均几亩地，地里几头牛？”

混乱中，杨成微微一笑：“写诗的那位姑娘，家中在大唐开元时，便是京城制扇名家。

她家学渊源，坚守传统，故而当男子向她求亲时，她才会在诗扇上题诗以对。

在下不才，对上了她的诗句。既然各位想知道，那在下就献丑了。”

说完，杨成拿起雪姑娘的团扇，叹了口气，像是在鄙视这把不成器的普通团扇。

然后还