第119章 道器(2/2)

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    刘弟低头，翻开了那本还带着余温的书册。



    前面的内容和他熟悉的修仙体系差别不大。



    筑基、金丹、元婴、化神、合体、大乘，六个大境界一路走来，该突破的突破，该渡劫的渡劫。



    但人皇对每一个境界都写了自己的批注。



    筑基一篇，人皇写道：“筑基不在根骨，在心性。根骨再差，心性坚韧者亦可筑就上品根基。世人执着于灵根品质，却忘了根基二字，基在根前。”



    金丹一篇更短，只有一句：“丹成之日，问自己一句??我为何修行。答不上来的，丹再圆也是废丹。”



    元婴一篇：“元婴即第二个自己，别把它当工具。”



    化神一篇：“化神化的不是神，是对天地的理解。理解错了，这辈子就止步于此。”



    合体一篇：“天地合一是假话，自我合一才是真。”



    大乘一篇最长，人皇写得很慢，字迹都比前面的重了几分。



    “我十岁踏入仙途，九百岁踏入大乘。”



    “回头看这条路，每一步都走得太快了。”



    “快不是坏事，但快了就容易忽略脚下。”



    “大乘之境，是停下来的第一次机会。”



    刘弟翻到下一页。



    渡劫。



    人皇的笔触在这里变了，不再是从容的论述，带着一股压下去的遗憾。



    “渡劫之关，核心在'器'。”



    “修士凝聚一器，承载己身道韵，以器渡劫，方可踏入帝境之门。”



    “器相传有两途。”



    “其一，众生之念。”



    “汇聚万民香火念力，凝为一器，以众生之力承载渡劫之威。”



    “其二，以身为器。自身念对众生念，以己身承载一切，独自扛下天劫。”



    写到这里，人皇的字迹顿了很久，墨痕洇开了一小片。



    “我本有能力走第二条路。”



    “十岁入道，九百岁大乘，仙族曾言，千岁以下踏入大乘者，方有资格以身为器。”



    “我有这个天赋，也有这个信心。”



    “但时不待我。”



    “当时人族危难，强敌来袭，我没有时间去尝试。”



    “不得不借助众生香火念力凝器，以此突破渡劫。”



    “但总觉自身遗憾有缺。”



    “以身为器的渡劫，才是真正的渡劫。”



    “可我没有那个机会了。”



    后面附了一整套众生念凝器的法门，详细到每一个步骤、每一个节点。



    刘弟一页页扫过去，全部记下。



    再往后是渡劫期的修行心得，讲如何在渡劫期快速提升，如何稳固器的品质。



    刘弟一目十行，直到翻到了他最关心的那一页。



    帝境。



    “帝境之核，在道器。”



    “道器乃器之升级，分上中下三品，对应上中下三道。”



    “唯有将器升级为道器，并将其填满，方可突破帝境。”



    “我两次突破，皆以众生念力填满。”



    后面又是一段遗憾的批注。



    “若当初我走了以身为器之路，突破帝境时，极有可能直接凝聚上品道器。”



    “可惜了。”



    刘弟的手指停在这一页上。



    等等。



    按他写的逻辑。



    众生之念凝器，突然渡劫。



    渡劫九层然后用众生念力填满器升级为道器，突破帝境。



    这是第一条路。



    第二条路，以身为器。



    那以身为器之后，怎么填满？



    怎么升级道器？怎么突破帝境？



    没了。



    人皇压根没写。



    也是，他自己走的是第一条路，第二条路只是仙族传出来的概念，他没实践过，怎么写？



    但刘弟的问题在于。



    他当初突破渡劫的时候，根本没用过什么众生念力，也没刻意凝聚过什么器。



    他就那么硬生生地突破了。



    那他算什么？