34黄鸟其六(1/2)

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    薛韫知的目光移向他手背上的灼伤痕迹。苏润莲不动声色地将袖口往下一抖，盖住了那道疤。

    如果她没猜错，苏润莲在等援助时，驿馆还没有起火。那个先于白承玉一步赶来的人，根本不是援兵，而是放火烧他之人！而且很可能是他认识的一个人，背叛了他，所以他才会有如此反应。

    而白承玉再赶到时，驿馆已经成了一片火海。白承玉还特被强调过，驿馆的门是从里面锁上的，他怎么撞都撞不开。所以很多人才以为苏润莲之死是个意外，或者是他自焚身亡。

    真实的情况显然复杂得多。复杂到苏润莲都难以启齿，哪怕一想起来就心神大乱。

    他不肯在说了。薛韫知亦觉现在不是逼问的好时机。

    几人跟着老妪穿过小桥，走向村子中心。那里围绕着一棵茂盛的老梧桐树，建有一座新落成的道馆。

    薛韫知走入那座观，才发觉里面布置十分简朴，倒像是谁家的祠堂，两侧挂着对联上写：“故镜重磨”、“旧衣新涣”。

    沈时道：“我在梁军见过许多此类野观，是村民为祭前朝忠臣而建的。这副对联的道‘故’对‘重’，‘旧’对‘新’，均是表达思旧之意。”

    戴安问：“那座铜像是谁的像？”

    沈时道：“我也不认得。”

    薛韫知动了动嘴唇，忽然想起来苏润莲就在外面，连忙转头道：“等一等，别......”

    她本想说的是“别让他进来”，但是晚了一步。苏润莲已经踏入了观内，抬头望向铜像，脸色瞬间僵住了。

    那座铜像身着红衣，发束长冠，带兰花玉耳坠，腰悬一圈玉环带，坠一柄金色长剑，双手无名指上各佩一枚兰花扳指，一手执笔，一手握剑。

    只需一眼望过去就认得出，这是谢兰玉。但是再仔细打量时，却又哪里都不像。

    薛韫知问带路的那位老妪：“这是何意？”

    “我们村子都拜谢老爷，祈求风调雨顺，可灵了！”

    “......”她不知道谢兰玉几时还涉猎过农桑。但是既然百姓如此祭拜，必有其缘由。再细细问起，才得知此地的居民都是在大渡口的水坝落成后，从京畿的南边迁移过来的。他们似乎都认定了，大渡口风调雨顺全是靠谢兰玉的功劳。

    顺兴末年，谢兰玉一度成为朝中领袖，威望极高。想必有些未必是他亲自主持的事，只因主政在他，便被不明所以的百姓一并算在了他的名下。

    如果她没记错，大渡口是顺十三年开始动工，到乾启元年竣工，主持者是梁元帝温若兰。

    这差的也太远了。

    梁朝朝廷为何不趁机宣扬温若兰的功绩，以此招揽民心呢？在距离京畿如此之近的地方，百姓祭拜谢兰玉为神，而把温若兰中这段历史抹除了。这不应该。

    戴安道：“或许是萧盈？”

    薛韫知断言道：“她不会如此。”

    沈时道：“如果是萧太后捣的鬼，那她死之后清算了那么多同党，朝廷为何不管？而且这观很新，估计是最近两年才建，萧盈早都死透了。再者，她为什么要修谢兰玉的像？”

    戴安道：“也对。”

    薛韫知心中正是如此想，修这些神像、让人把谢兰玉当成神祭拜的，必是与谢兰玉亲厚之人。所以绝不是萧盈。

    沉默多时的苏润莲忽然道：“我知道是谁了。”

    众人望去：“是谁？”

    “静之。”

    “杨文矜？”薛韫知惊讶之余，也觉出七分合理，“......那确实能祈风调雨顺。”

    自从顺兴十年，天下榜的变故之后，杨文矜接连销声匿迹许多年，有人到她的住所翰云居去寻，发现院落竟然凋敝，像是久无人居。人们都传言她上山做了隐士。顺兴十五年她突然回到了洛京，原来这些年，她没有隐居，而是隐姓埋名地到京畿附近的村镇间云游，考察民情-->>

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