第43章:看不见的战场【4K】(1/2)

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    话说刘璋虽然被益州内部的亲魏派说动,决定派遣张松前往邺城结盟,但这个想法要实现却没有那么简单。

    正所谓:少不入川,老不出蜀。

    益州在富庶安逸的同时,地势险峻也是出了名的。

    在当下益州内部的人想要出川,基本上只能走两条路线。

    其一,便是向东顺长江经三峡至荆州。

    这条路线看似轻松,但风险却是不小。

    要知道三峡两岸武陵山区山势复杂,陆路几乎不可行,使水路成唯一选择。

    然而三峡段的水流又十分湍急、礁石密布,仅丰水期可通航。

    历史上大名鼎鼎的“中流砥柱”便是在此处。

    自秦灭巴蜀将益州纳入中夏版图,便不知道有多少先民在此船毁人亡。

    至于出川的第二条路线则向北,走汉中。

    穿越金牛道或米仓道后,再走子午道或褒斜道翻越秦岭,便能抵达关中。

    这也是成都与长安、洛阳之间最短的路线。

    只是这条路线也不比三峡水路安全多少。

    除了天险阻隔之外,还需穿越秦岭与大巴山,穿越一连串的悬空栈道。

    但凡走过一次北线栈道的人,恐怕都不想再走第二次。

    不过话又说回来,出川北线曾经并没有这么艰难。

    先秦时,从汉中走水路其实可以直达关中的,并且有两条路可走。

    一条是经故道水直抵右扶风郡陈仓县;

    另一条是沿汉水直达天水郡(汉阳郡)。

    秦朝末年,韩信明面上遣周勃装着修复褒斜道,暗中却派遣樊哙延汉水出天水郡,抵达陇西;又命曹参经子午谷直抵长安,作为牵制力量,而韩信自己则亲率主力经故道水攻克陈仓,一举夺得关中。

    是故,汉族的汉,不仅仅是汉朝的汉,更是汉中的汉,汉水的汉。

    只可惜造化弄人。

    《汉书》记载:

    吕后二年正月(公元前186年)武都山崩,杀七百六十人。

    山崩倒没什么,这场大地震最大的问题在于诸多滑坡阻塞了汉水,形成大量的堰塞湖,后堰塞湖西南方向决口,汉水从此向西南注入了嘉陵江。

    原本属于汉江上游的一些支流,就这样硬生生逼进嘉陵江去了。

    这便是历史上的“嘉陵夺汉”。

    从此以后宁强以西的汉水称为西汉水,成为嘉陵江最大支流。

    而堰塞湖东边那段汉水河道只剩下干涸的河床,再无水路可供舟船通行。而不远处的嘉陵江却由于山高谷深,水流湍急,无法通航。

    从汉中到关中的便捷水路从此断绝,令后来的诸葛丞相不得不六出祁山。

    最终令诸葛丞相在五丈原不甘的留下一句“悠悠苍天!”

    想必诸葛亮临死之际,应该也对汉初的那场大地震耿耿于怀吧!

    至于后世邓艾灭蜀的奇袭路线“陇南山道”其实是兽道,压根不是人走的。

    说真的,邓艾那老头能活着走完“陇南山道”在后世都算是个奇迹。

    只是如今的张松肯定是不敢走这条路线的。

    至于北线张松就更不敢走了。

    眼下汉中被张鲁所占,乃是不折不扣的敌境,张松可不敢赌张鲁的仁慈。

    相比之下,东线的三峡水路虽然危险,但到底是个通道。

    ……

    兴平二年,八月甲辰日。

    当船只驶出西陵峡后,长江河道顿时转向开阔平缓。

    朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还,说的便是此景。

    只一个日夜,张松所乘坐的船只便从三峡东口顺流直抵江陵城下。

    傍晚,当张松踏上江陵城外的码头时,忍不住抚须而笑道:

    “天险不及人险也!”

    说罢他便洒脱的摆了摆手:“进城”

    “喏!”

    一众仆役很快便将一箱箱蜀锦从船上卸下,驱车前往江陵城。

    由于益州和荆州的关系不怎么好,虽不至于像汉中那样剑拔弩张,但也算不上朋友,所以这次张松并未公开身份,而是换装匿迹,伪装成蜀中的商队在外行走。

    如此一来,作为益州的拳头产品“蜀锦”自然少不了。

    毫不夸张的说,如今蜀锦的益州之外几乎一直处于“有价无市”的状态。

    像张松这样的蜀中商队最是受荆州豪族、巨贾喜爱。

    可谓“蜀锦开道,无往不利”。

    事实也确实如此,张松在荆州的行动并没有受到什么阻碍。

    要说唯一的阻碍,恐怕也就是荆州豪族巨商总想和他签订后续的交易。

    若是能每年都能获得一定的蜀锦份额,那就最好不过了。

    为此张松不得不分出精力与这些人周旋,这才得以脱身北上。

    出川之后,张松的路线就要简单多了。

    从江陵至襄阳,再由襄阳一路北上穿过南阳郡便可抵达颍川郡昆阳县。

    一路上轻骑简从,张松不日便可抵达邺城。

    然而随着张松深入荆州,他渐渐发现荆州也为邺城的“国学”争论不休。

    ……

    其实早在魏哲于邺城设立“知行书院”之前,刘表就已经干这事儿了。

    只不过他并没有明着来,而是开立学宫,博求儒士。

    随后其更是任命荆州大儒宋忠伟“五业从事”,组织一众大儒编撰《五经章句后定》,其目的就是效仿光武帝刘秀,设立新官学,

    所以刘表虽没有像当初的刘焉那样使用天子乘舆,但他的那点心思荆州的聪明人早就猜出来了,否则也不会顺水推舟劝其进位“楚王”。

    而在魏哲于知行书院讲学之前,荆州官学其实主要以批判郑学为主。

    尤其是在元骏上任徐州刺史,-->>

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