第38章 先生真乃文曲星下凡！(2/2)
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bsp; 甚至这本书开篇的第一句，就是一句让儒家内部争论不休，也争不出个结果来的句子。见姜承奕翻开了第一页，扶苏便指了指起头的一句话，问道：
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“
这句话的解法，在儒家学派中也有两种不同的声音，先生可有什么想法？”
姜承奕扫了一眼后，心中也是瞬间明悟，淡淡一笑：
“这句话没什么难点，我猜你们的争议，应该就是在这个‘新’字上吧？”
哪怕刚刚姜承奕也是百猜百中，扶苏听到姜承奕又一次猜中问题所在，心中却也还是一惊，不由自主点了点头。
他们内部的争议，还就真的在这个亲字之上！
不少人认为，这个亲字应该理解为新字，意为革新民众。
姜承奕则是一边写下注释，一边给扶苏解释道：
“这个亲字，就是亲民的意思。毕竟这句话讲的是‘大学’，而大学的关键是在于内心的思想，而不是在于改革，所以绝不可能作‘新’字理解！”
扶苏点了点头。
小学所谓训诂学，即是习文断字的学问。
而大学则是指理解语句、改变思想的学问。
所以姜承奕从这句话的主题出发，瞬间便打破了另一种言论。
看扶苏没什么疑问，姜承奕就继续批注了下去。
期间也有一些小问题。
不过都被姜承奕三言两语给解决了。
一直到批注过了三分之一，扶苏才又指着一句话，问道：
“礼不下庶人，刑不上大夫。”
“老师，这句话应当作何解释？这也谈不上是什么思想或是学问的问题了。”
扶苏恳切问道。
这句话他向来不理解。
毕竟按照常规的理解来看，这句话实在是显得太过趋炎附势，并不符合儒家仁爱的思想。
而儒家内部至今也无人能给出一个合理的解释。
可姜承奕只是看了一眼，就说道：
“礼不下庶人并非歧视百姓，而是因为百姓遽其事而不能充礼。也就是说，平民忙于生计没条件讲究全套礼仪。所以没必要搞这套繁文缛节。”
“刑不上大夫是指不公开羞辱士大夫，比如让其不戴枷锁，而并非免除刑罚。”
“这不是什么看人下菜碟，反倒是最为能证明儒家礼节的一句言论。”
扶苏恍然大悟，差点热泪盈眶。
他就知道，自己所热爱的儒家思想定然不可能会有那般趋炎附势的糟粕！
而在注释完这句最为难以理解的话后，姜承奕便迅速将之后的话也都注释完。
然后将写着《礼记》的竹简分成了三摞。
见状，扶苏不解道：“老师，您这是？”
姜承奕笑了笑，解释道：
“这本书你也看到了，太过冗杂，并没有一个固定的主题，所以不如将其拆分为三部。”
“第一部，所讲述思想变化，名为《大学》；第二部，则是讲述礼仪，便名为《礼记》；第三部则是融合了一些道家思想，讲述人情世故与进退的尺度，便名为《中庸》！”
姜承奕提前一千年，将整个礼记做出了拆分。
拆分出了后世四书五经的经典框架。
这一下让扶苏愣在了原地，久久说不出话来。
之前他再怎么崇拜姜承奕，也都觉得他只是文采斐然，满腹经纶，但最多也就只是到当代第一大儒的位置上，是“寻道”之人。
可现在，姜承奕居然从一本书中拆分出了两本书，甚至还是两本主题极为明确的书！
这种做法，其实是“悟道”，也叫“创道”。
也就是说，姜承奕此举，已经让他从大儒，转变成了圣人！
姜承奕一定是真正的文曲星下凡，才能做到在诏狱中传道！
要知道。
悟道这种事情，只有几千年后的王阳明，才在龙场当中展现过一次！
但现在，却被姜承奕展示在了大秦的诏狱当中！
不过扶苏来不及感慨这么多。
他又问道：
“老师，您想好别的书的名字了吗？先生的注释简单明了，定然会成为千古范本！”
姜承奕倒是没理会这吹捧，只是指了指之前的书：
“这本主要是写诗的，就叫《诗经》。”
“那本主要是写天地之道的，就叫《周易》。”
“那本是孟子写的，就叫《孟子》。”
......
“这本是孔子写的，就叫......”
姜承奕最后指了指其中一本。
“就叫《孔子》？”
扶苏问了一嘴。
“不，就叫《论语》吧。”
扶苏瘪了瘪嘴，暗戳戳对姜承奕随心所欲的起名方式表达了一下不满。
心中却是极度兴奋。
自此。
四书五经的雏形，便在姜承奕手中，比历史早将近千年，诞生在了这个世上。
有了这样完整的补充，儒家要超越法家，只不过是时间的问题了！
扶苏今日收获满满。
他虽然还没从姜承奕的文才当中缓过神来。
但眼看姜承奕今日的放风时间也快结束了，他便只好拱了拱手道：
“老师，等我下次回来，定然会把您救出诏狱！”
姜承奕看着认真的扶苏，沉吟片刻道：
“好！”