217、拳打文坛敬老院（八）(1/2)

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    面对崔岘的反击。

    桓应先生不仅全盘接下。

    反而轻飘飘地，发出更猛烈的诘问：“然则心迹何以分别？”

    “《尚书》称‘圣有谟训’，若漠视训诂，岂非如盲人扪象，各执一端？”

    这绝对是崔岘打过的，最激烈的一场辩论。

    《尚书》‘五惑’难倒桓应，本质是因为，《尚书》就是错的。

    不代表桓应不行啊！

    反之，这老头非常行！

    以至于，台上的崔岘，头一次陷入卡壳，开始思索。

    说实话这个感觉很爽。

    正所谓：遇强则强。

    对手越强，越能打出火花，打出意料之外的惊喜！

    比如现在他们打到了‘心迹’。

    那四舍五入完全可以辩一辩王阳明的心学。

    但，崔岘忍住了。

    不能说。

    至少现在还不行。

    而且照搬心学更不行，平行时空学说注定无法生搬硬套，做不到落地生根。

    思想之火烧起来的时候，会有独属于它自己的形状！

    那该以什么方式继续辩？

    这个时候崔岘才意识到，自己学得好像有点杂——懂得太多了。

    以至于一个问题，他能瞬间想出无数种辩论角度。

    每一种辩论角度打出去，都会走向一条未知的通道。

    那，他该走哪一条路呢？

    对面。

    看着陷入沉思的少年郎，桓应先生笑呵呵等待着，半点不催促。

    甚至连台下的老儒们，都没有在这个时候出言嘲讽。

    因为这场辩论，足以铭记进文坛辩论史册！

    每一个字，都是瑰宝！

    听到桓应的笑声，崔岘看了过去。

    一老一少对上视线。

    桓应先生的眸子枯老且寂静，如海纳百川，蕴藏着对后辈的欣赏、与鼓励。

    他老了。

    像是一块没用、且坚硬的臭石头。

    但崔岘那么年轻。

    宛如一把锋芒尽显的宝刀。

    于是，没用的臭石头，似乎也短暂迎来了一场新生——

    他可以磨刀。

    崔岘看懂了老先生的鼓励，眼睛越来越亮，越来越亮。

    一个好的对手，很难遇到。

    既然今日遇到了，那不如，试着忘记朱熹，忘记王阳明，忘记别人走过的路。

    试着……走一走自己的路？

    这样想着，崔岘只觉得瞬间切入‘战斗形态’，浑身血液翻滚，整个人都有些轻微的颤栗。

    他的思路，更是前所未有的清晰。

    而后，在全场惊艳、钦佩、赞叹声中。

    台上的蓝衫少年郎一扬眉梢，朗声道：“《荀子·正名》云：‘名无固宜，约之以命。’文字犹器也，用以载道而非道本身。”

    “若见器而忘道，犹望星盘而失北辰——桓公所循，究竟是圣人之言，还是汉儒之器？”

    此话落下。

    东莱、班临、旬彰三位先生，先后发出赞叹声。

    连旁边修文先生一双眼睛都猛然亮起来，想叫好，话到嘴边又强行忍住了。

    忍得好生辛苦。

    无关阵营！

    此刻，只为这场辩论喝彩！

    好一句‘文字犹器也’！

    连语言文字本身都是人为约定俗成的‘器’，是工具，是会变化的。

    那用文字记录的书籍，怎么能一成不变呢-->>

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